皇甫规到了西北，不打不杀，反倒把叛乱的羌人请到帐里喝酒，说“只要归顺，以前的事全

皇甫规到了西北，不打不杀，反倒把叛乱的羌人请到帐里喝酒，说“只要归顺，以前的事全不算”。结果没费多少力气，十几万羌人放下了刀，有人骂他这是养虎——这些人今天降了，明天饿了还得反；可那些跟着他安抚羌人的士兵知道，帐里的酒，比刀枪管用多了。 那会儿羌人闹得凶，一半是被逼的。地方官克扣粮饷，士兵抢他们的牛羊，不反就得饿死。皇甫规一到就先拿贪官开刀，砍了几个民愤大的县官，又把抢来的东西还给羌人，说“咱们恩怨两清，以后好好过日子”。 有个羌人首领叫滇吾，之前跟朝廷打了十年，听说皇甫规来了，带着人在营外徘徊。皇甫规让人传话：“我知道你们不是真想反，进来喝杯酒，有话好好说。”滇吾半信半疑进了营，皇甫规亲自给他倒酒，说“以前的账，我替官府给你们赔个不是”，滇吾当场就哭了，带着全族降了。 可朝廷里的人不放心。有大臣上书说：“羌人反复无常，今天降了，明天就敢再反，皇甫规这是放虎归山！”连皇帝都派人去查，结果看到的是羌人跟汉人一起种地，边境的集市又热闹起来，只能不了了之。 其实皇甫规心里有数。他给归顺的羌人划了地，派农官教他们种庄稼，还让汉人和羌人互相通婚。有人偷偷告诉他“某部落又在囤积粮食，怕是要反”，他笑笑说“他们以前靠打猎为生，现在学种地，存点粮不是坏事”。 后来他调走，新来的将领又开始折腾羌人，还真有部落反了。有人就说“你看，果然养虎为患了吧”。可那些没反的羌人，自发组织起来帮朝廷平叛，喊着“不能辜负皇甫公”。这时候才有人明白：真心归顺的，早就把这里当家了；想反的，你再杀也杀不完。 皇甫规的招抚，不是没底线的纵容。他杀贪官、平冤狱，先把官府亏欠羌人的补上，再谈归顺。就像跟人打架，你先把抢人家的东西还回去，再跟人说“别打了”，人家才听得进去。要是光喊“归顺”，却不解决人家的难处，那才是真的养虎。 后来西北安稳了十几年，靠的不是刀枪，是羌人地里长出的庄稼，是集市上汉羌百姓讨价还价的声音。皇甫规或许没段颎那样“一劳永逸”的战功，可他种下的安稳，比尸山血海换来的平静，要扎实得多。 招抚会不会养虎，看的不是手段，是真心。你把人家当人看，给条活路，再凶的虎也能变成看家的狗；你总把人家当贼防，赶尽杀绝，再温顺的羊也能被逼成狼。皇甫规的聪明，就在于他懂这个理儿。羌乱 汉羌之争 皇甫宜川 皇甫总 魏规规 护羌校尉 皇甫酒话