公祭日的恶意叫嚣：明治天皇玄孙的谬论，藏着日本右翼的历史执念 12月13日，当中国以国家之名祭奠南京大屠杀30万遇难同胞，当防空警报划破城市上空、亿万国人低头默哀时，明治天皇玄孙（日本右翼作家）竹田恒泰，却在深夜抛出颠倒黑白的谬论——将中国污蔑为“世界上最野蛮、最好战的国家”，甚至扣上“军国主义全人类公敌”的帽子。 简直是荒谬到了极点！这个吃着日本皇室身份红利、靠先祖光环混得风生水起的右翼分子，几十年如一日把“皇国史观”奉为圭臬，早已不是第一次跳出来歪曲历史。他监修过《“满洲国建国”是正当的》这类颠倒黑白的著作，还多次公开为参拜靖国神社站台，其美化侵略、否认历史的立场从未掩饰。可他偏偏选在12月13日这个中华民族的伤痛纪念日发难，绝非临时起意，而是蓄意踩着历史的伤疤挑衅——他太清楚这个日子对中国人的分量，太明白怎样才能精准刺痛民族情感，其本质就是想用恶意言论制造对立，为日本右翼的历史虚无主义站台。 竹田恒泰口中的“军国主义”，恰恰是日本近代历史最无法抹去的污点。从明治维新后，日本以“脱亚入欧”为名走上对外侵略道路，甲午战争、日俄战争、全面侵华战争，短短半个世纪里，日本军国主义铁蹄踏遍东亚、东南亚，制造了南京大屠杀、731部队人体实验、巴丹死亡行军等无数惨绝人寰的惨案，造成数千万无辜平民丧生。而他的先祖明治天皇睦仁，正是这场侵略战争的精神领袖与最高决策者，正是在其统治下，日本发布《御笔信》确立“开拓万里波涛”的侵略蓝图，将“武士道精神”与军国主义捆绑，把对外扩张写入国家战略。竹田恒泰享受着皇室身份带来的特权，却对先祖主导的侵略历史避而不谈，反而倒打一耙污蔑受害国，这种割裂历史的无耻行径，何止是忘本，更是对人类良知的践踏！ 更讽刺的是，中国自成立以来，始终是世界和平的坚定维护者。我们从不主动挑起争端，却在国家主权、领土完整受到威胁时绝不退让；我们积极参与联合国维和行动，向发展中国家提供援助，推动“一带一路”国际合作，用实际行动践行“人类命运共同体”理念。反观竹田恒泰代表的日本右翼势力，多年来一直小动作不断：篡改教科书，部分版本甚至将南京大屠杀轻描为“南京事件”，刻意淡化侵略罪行；频繁参拜靖国神社供奉甲级战犯，挑战历史正义；还不断推动修宪扩军，一步步突破“和平宪法”的束缚。这种一边否认自身侵略历史，一边抹黑他国“军国主义”的双重标准，说白了就是想为日本军国主义复辟铺路。 竹田恒泰的叫嚣，看似是个人的狂妄言论，实则反映了日本右翼势力的集体焦虑。随着中国日益强大，随着世界各国对历史真相的认知不断深化，日本右翼想要掩盖侵略历史、重塑“皇国荣光”的企图越来越难得逞。于是他们只能选择在敏感节点抛出极端言论，试图混淆视听、煽动对立。可历史从来不是任人揉捏的橡皮泥，南京大屠杀的档案被列入世界记忆遗产，无数幸存者的证词、第三方目击者的记录、日军官兵的日记，早已构成了铁证如山的历史链条，岂是竹田恒泰一句谬论就能推翻的？ 我们铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了警惕任何形式的历史虚无主义；我们反对日本右翼的谬论，不是针对日本人民，而是要戳穿那些企图歪曲历史、复活军国主义的阴谋。竹田恒泰的恶意叫嚣，恰恰提醒我们：历史的伤疤从未真正愈合，捍卫历史真相、守护和平果实，永远是每个中国人的责任。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。 铭记历史 反对历史虚无主义 南京大屠杀死难者国家公祭日 守护和平
