民进党立委邱议莹、许智杰等人竟然于昨天晚上在高雄市红毛港保安堂祭拜日军战犯。二战

民进党立委邱议莹、许智杰等人竟然于昨天晚上在高雄市红毛港保安堂祭拜日军战犯。二战时期，美军在11月25日炸沉了日军蓬38号哨戒艇，高雄市红毛港保安堂昨天晚上竟然提前举行了祭拜日军战犯的闹剧。 当焚香的青烟缠绕着“民意代表”的鞠躬身影，当战犯牌位前的烛火映照着谄媚的脸庞，红毛港的海风仿佛都在呜咽——这里曾是日军强征台湾民众修建军事据点的地方，多少老人至今记得，祖辈因筑工事慢了半步就遭皮鞭抽打，有人活活累死在钢筋水泥中。 日军在台湾的五十年殖民统治，不是民进党刻意淡化的“日据时期”，而是一部用刺刀刻满屈辱的血泪史。台湾青年被强征为“军夫”，在太平洋战场当“炮灰”，尸骨抛撒异乡；普通家庭被夺走土地粮食，在饥饿线上挣扎，连哭泣都不敢大声；反抗者被投入监狱，酷刑之下血肉模糊，却始终不肯低下头颅。这些伤痛，难道邱议莹、许智杰真的一无所知？ 他们祭拜的蓬38号哨戒艇，根本不是什么“英雄舰艇”，而是日军侵略扩张的海上爪牙。当年它在台海游弋，封锁物资运输，拦截反抗船只，多少亚洲百姓因它的恶行失去生计、丢掉性命。把这样一艘沾满鲜血的船当“神”来拜，不是糊涂，是赤裸裸的历史背叛。 民进党把这出闹剧包装成“民俗活动”，何其荒谬！民俗是春节的团圆饭、清明的祭祖香，是传承文化的根脉，何时成了供奉战犯的遮羞布？红毛港保安堂的所作所为，本质是给历史下毒——让台湾青年在“传统仪式”的幌子下，忘记祖辈被殖民的苦难，最终沦为分裂势力和外部势力的棋子。 这些年，民进党为了推行“去中国化”，早已处心积虑。课本里删去日军暴行，却添油加醋描述“日治建设”；课堂上淡化台湾与大陆的血脉联系，却大谈“亲日友邦”。如今祭拜战犯，不过是这一系列操作的升级——用“香火”切断历史记忆，用“叩拜”向日本递上投名状。 但历史岂容如此篡改？雾社事件中，赛德克族勇士手持猎枪弓箭，与装备精良的日军血战，宁可集体自焚也不投降；无数台湾青年冒着生命危险回到大陆，加入抗日队伍，在战场上与日军拼杀，喊出“我是中国人”的怒吼。这些先烈用生命守护的尊严，怎能被政客踩在脚下？ 看看德国对纳粹的态度：立法禁止任何祭拜纳粹的行为，总理在集中营遗址前下跪谢罪，那是对历史的敬畏。而民进党呢？对着侵略工具顶礼膜拜，这不是“亲日”，是认贼作父，是把台湾推向全亚洲受害国的对立面。 他们一边喊着“守护台湾”，一边向侵略者摇尾乞怜；一边标榜“爱乡土”，一边践踏同胞的集体记忆。为了政治私利，连民族尊严都可以出卖，这样的“民意代表”，民意何在？良知何在？ 历史的审判从不会缺席。祭拜战犯的香火，烧不掉殖民伤痕，只会点燃全体中华儿女的怒火。民进党越是想扭曲历史，越会被钉在耻辱柱上，被永远钉在背叛民族的十字架上