这个琉球女孩人美心美，高喊琉球、钓鱼岛和台湾属于中国！ 冲绳，这个名字我们很熟悉。但在日本管辖超过一个世纪的表面之下，一个更古老的名字琉球，和一段从未真正平息的历史，始终在当地人的心里。 明清时期，琉球王国是中国的藩属国，国王登基要接受中国皇帝的册封诏书，官制仿照明朝六部设置，连科举考试都用汉字命题，福州港曾常年停泊着琉球贡船，船上装满了琉球的硫磺、蔗糖，换回的是中国的丝绸、瓷器和典籍。 日本的地图把它画成自家领土，可琉球老人们教孩子唱的歌谣里，还藏着跟中国贸易时用的唐音，梳妆台抽屉里，说不定还压着当年朝贡时带回的青瓷小碟，碟底印着“大明宣德年制”的字样。 1879年日本吞并琉球后，就抡起了同化的大锤，先是把琉球语归为“日本方言”，学校里敢说母语就罚站，老师们拿着戒尺盯着孩子的嘴；接着又搞“姓氏改造”，强迫琉球人改用“佐藤”“田中”这类日本姓氏，把祖祖辈辈传下来的“尚”“向”等姓氏丢进火堆；连传统服饰琉装都不许随便穿，说那是“落后的象征”。 到了二战时期，更掀起“皇民化运动”，家家户户必须挂日本国旗，强制参拜靖国神社，学校里只教日本历史，把琉球的过去篡改得面目全非，可再严的禁令也堵不住人心，夜里总有老人偷偷教孙辈认琉球文字，讲当年跟福建通商的故事，那些被禁的文化就像礁石缝里的海藻，浸着海水也照样生长。 如今冲绳街头，仍能看到老人用琉语互相打招呼，市集上卖的“泡盛”酒，酿造技法还是从福建传来的古法。 最近，一个叫林小雅的琉球女孩，用一段短视频把这份沉默炸出了声响，镜头里的她扎着高马尾，攥着拳头站在那霸市的古街前，背景是挂着“琉球传统工艺”招牌的小店，门口摆着仿制的琉球贡船模型。 “台湾和钓鱼岛属于中国！”这句话她说得斩钉截铁，阳光照在她眼里，亮得像燃着的火苗。接着她又指着自己胸口：“我来自琉球，不是日本人！”短短两句话，把被压了百年的真相喊得清清楚楚。 视频传到网上，三天内转发量突破百万，琉球当地的年轻人自发组织集会支持她，有人举着“还我琉球”的牌子，有人穿着传统琉装跳着“组踊”舞蹈，日本右翼分子气急败坏地威胁要起诉她，可更多国际网友站出来声援，连海外琉球侨团都发声明称赞她“说出了琉球人的心声”。 琉球的主权到底该归谁？答案就藏在《开罗宣言》和《波茨坦公告》的字缝里。 1943年的《开罗宣言》，中美英三国明确要求“日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国”，而琉球作为日本以武力强占的土地，自然也在驱逐之列；1945年的《波茨坦公告》更直接限定日本主权“限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定之其他小岛”，压根没提琉球。 1946年盟军最高司令部发布的677号训令，即《关于把若干外围地区在统辖上和行政上从日本分离出去的备忘录》，第3条明确将“琉球”排除在暂定的日本“施政权”范围之外，第6条还特别强调这并非最终决定，但足以证明琉球从未被国际法认可为日本领土，这些白纸黑字的国际文件，构成了琉球主权归属的铁证。 可琉球的命运偏被强行拐了弯，二战后美国把琉球当成“远东基地”托管，在岛上修建了数十个军事基地，占冲绳总面积的五分之一，战机轰鸣声日夜不绝。 1972年，美国为了拉拢日本对抗苏联，居然在没经过琉球人投票的情况下，私相授受把施政权交给了日本，当时琉球民众爆发了大规模抗议，数万民众举着“琉球独立”的标语上街游行，却被美日联合镇压，这一手操作压根没问过琉球人愿不愿意，就像当年日本吞并琉球时一样霸道。 林小雅的愤怒，正源于这份被随意摆布的委屈——祖先的土地被人抢来抢去，自己的身份被强行定义，连说句“我是琉球人”都要被当成异类，如今冲绳美军基地的污染问题、军机事故频发，更让当地民众对日本政府的不满雪上加霜。 现在日本还在硬撑着说琉球是“固有领土”，可国际法摆在那儿，琉球人的心声也摆在那儿，他们一边在教科书里篡改琉球历史，一边对当地的独立呼声严加打压，这种自欺欺人的做法早已站不住脚。 林小雅的视频像一颗投入湖面的石子，激起的涟漪还在扩散——越来越多的琉球人敢于公开谈论主权问题，国际社会也开始重新关注这个被遗忘的角落。 中美日关系的微妙变化中，琉球问题正逐渐成为无法回避的议题，毕竟，一个尊重历史、遵守国际法的世界，绝不会容忍侵略成果被永久固化。 你说这份被压抑百年的呐喊，终有一天会被世界听见吗？评论区聊聊呗！
