永乐皇帝朱棣在位时，武当山发生了一桩“千古悬案”，二十万人目睹“神仙显灵”！搁现在，那就一大型“UFO目击现场”，当时真相如何？ 话说这朱棣，“抢”了侄儿的皇位后，有些心不安怕被天下人骂，便搞起了面子工程——举全国之力修武当山，号称要“报答真武大帝庇佑”。 永乐十年，武当山施工现场堪比当年修故宫。 二十万工匠、军民昼夜连轴转，锤子声、号子声能传几十里地。朱棣下了死命令，要把武当山打造成“皇家道场”。 说白了，朱棣就是想借真武大帝的名头，给自己的皇位正名，告诉天下人：我当皇帝，是神仙点头的，合法！ 就在这热火朝天的赶工中，紫霄宫前突然出了怪事—— 毫无征兆地，一团五彩圆光凭空冒了出来，像个发光的大圆盘，悬在半空中，光芒亮得人睁不开眼。 更离奇的是，圆光里面居然站着个披头散发的“圣像”，左右各有一个“天兵”护驾，脚下祥云缭绕，还有龟蛇在云里钻来钻去，活脱脱就是道教里真武大帝显灵的模样！ 有人说，这怕是野史记载的传闻吧，假的！ 那我上正史了啊——《大岳太和山纪略·拾遗》和《敕建大岳太和山志·录金石》。 这两部书都是朱棣下令修撰的官方典籍，相当于明朝的“国家档案”，专门记录武当山修建的全过程和相关事迹，绝对不是街头巷尾的传闻。 原文如下—— “永乐十一年六月二十有一日，紫霄宫修理福地，是日，宫前五色圆光现显，见圣像坐于其中，左建皂旗，飞扬暗蔼，有一天将执之，右一将捧剑而立，下有白云拥护，云中复见龟蛇盘旋者久之。” 翻译过来就是：永乐十一年六月二十一日，紫霄宫修缮的时候，宫前出现五彩圆光，里面有圣像坐着，左边天将执黑旗，右边天将捧剑，下面有白云，还有龟蛇盘旋了很久。 要知道，当时现场可是有近二十万人同时目睹了这一奇观！ 不管是当官的、做工的，还是附近的百姓，全都吓懵了，齐刷刷“扑通”跪地，磕着头喊“真武大帝显灵啦”。 更邪门的是，这事儿不是只发生了一次。 等到武当山宫观竣工那天，这“圆光圣像”又现身了，而且这次的“神仙”模样还变了；没过几天，第三次再现，又是不一样的造型，每次都有上万人目击，看得大家心服口服。 你还是不信？ 现在的北京白云观的博物馆里，还保存着一幅《武当山圆光图》（也叫《无量福寿图》），就是当时的人目睹“圆光显圣”的场景后画下来，献给朝廷的！ 永乐皇帝一看，乐得直拍大腿，这说明什么？说明他朱棣当皇帝有神仙庇佑——名正言顺了啊！ 史料里记载，从永乐十一年五月到八月，武当山的金顶、紫霄宫等地，先后多次出现圆光，每次的圣像、天兵造型都有细微差别，绝非一次偶然的编造。 明朝的官方修史非常严谨，这个在史学界是公认的。 如果只是一两个人胡说八道，或许能蒙混过关，但二、三十万人目击、多次复现，还被写进官方典籍，甚至画成图，这就不是“瞎编”能解释的了。 好了，故事讲完了，该上硬菜了。 二十多万人目击，宫廷画师当场写生，皇帝亲自认证——这玩意儿到底是啥？这也是读者和笔者最先知道的“真相”。 面对这桩怪事，最主流的解释就是：“工匠们太累了，白天黑夜赶工，精神恍惚，产生了集体幻觉；再加上当时的人都信道教，心里有真武大帝的印象，所以越看越像，慢慢就传成了‘显灵’。 这解释不靠谱！就算是两三百人集体出现幻觉，也不可能神仙的出现细节完全一样，更不用说几十万人了…… 更何况，除了工匠，还有朝廷官员，官兵，附近的百姓，他们总不至于累的看花了眼吧？ 古代的人虽然迷信，但是也不傻，如果只是普通自然现象，不可能把几十万人都蒙骗过去。还吓得跪地朝拜？ 更何况，史料里明确写了“圆光凭空升起”“圣像清晰可见”，还能看到天兵的动作，这根本不是普通光影能解释的…… 既然不是幻觉，不是编造，那这“五彩圆光”到底是什么？咱们跳出古人的思维，用今天的眼光来看，答案其实很明显—— 这玩意儿，太像UFO了！ 第一，会发光，还是五彩光芒，这是UFO最典型的特征之一，很多目击报告里，UFO都是发光的圆盘或球体； 第二，能“载人”（或者说，里面有“生命体”），古人看到的“圣像”“天兵”，说不定就是UFO里的外星访客； 第三，能悬停、能反复现身，史料里写圆光“凭空升起”“盘旋久之”，这和UFO的飞行特征完全吻合。 你还别说，明朝真的是“天外来客”特别青睐的朝代呢，各种官方正史记载的“UFO”事件好几次，言之凿凿。 这一次的“集体目击”事件，至今无解。不过，直接获益者很明显——朱棣。 二十万人目击，官方典籍记载，还有图画为证，这不就是最有力的“天命证明”吗？ 所以不管朱棣信不信这是真的“神仙显灵”，他都会大力宣扬这件事，把它当成自己“正统地位”的背书。 如此一分析，倒是有些像朱棣自编自导的“政治骗局”了呢？不过，策动几十万人一起来说个谎言，不简单啊……
