致敬李富春同志夫人蔡畅前辈！ 她的家庭满门忠烈！堪称中国近代杰出的红色家族！ 在近代中国这一串名字里，有一个家族很特别：母亲卖掉嫁妆，儿女走上革命路，有人牺牲，有人一生扑在妇女解放上。 提到这一家，很多人先想到李富春，再往里看，会看见站在中间的那位女子，叫蔡畅。 事情在湖南双峰光甲堂展开。蔡家书香浓，人也讲规矩，女主人葛健豪却不愿一辈子围着灶台转。一九一一年辛亥风起，她把嫁妆和祖传金银首饰卖掉，领着孩子们走进新式学堂。 她与秋瑾相识，常讲女侠的故事，“顶天立地”这四个字，在蔡畅心里，从小就扎了根。 蔡畅一九〇〇年出生，兄长蔡和森同毛泽东等人一道摸索建党路，嫂子向警予投身妇女运动。 一九二七年“四一二”发生，这对革命伴侣先后被反动派杀害，灵堂前白灯笼晃荡，等于给这个家敲下“生死不回头”的印记。 一九一九年下半年，毛泽东和蔡和森在北平发起赴法勤工俭学运动，风吹到湖南校园里，蔡畅和向警予在周南组织女子勤工俭学会，带着一批姑娘远走法国。 白天进工厂当苦力，晚上在工棚里读马列。她一九二二年加入中国社会主义青年团，一九二三年加入中国共产党旅欧支部，原本抽象的“阶级”“压迫”，在脑子里一点点变得清楚，激进民主的想法慢慢让位于一个判断：要救中国，要想让中国妇女站直身子，只能走社会主义。 在巴黎，她和李富春一同奔忙，从战友走到伴侣。 此后五十多年，夫妻把感情压在共同信仰下面，无论身在海外还是根据地，一直是并肩状态。 回国以后，蔡畅把劲头用在妇女身上。她在中共两广区委负责妇女工作，在何香凝主持下进国民党中央妇女部，帮罢工女工办草鞋厂、缝纫厂，又办妇女夜校。 白天同女工一起干活，晚上教认字、算账，让许多妇女第一次尝到“自己挣钱”的滋味。 一九三一年，她来到江西中央革命根据地。 苏区被敌军“围剿”，军需民用都紧，农村里还在流传“女人耕田要遭雷公打”。蔡畅没有关在屋里，而是卷起裤腿，赤脚下田，跟老农学耕耙。等田垄上站满女劳力，这种吓唬人的话就没人当真。 她手脚麻利，还琢磨出一套做军鞋的路子，把鞋底做得结实，把鞋面做得利落，被省直机关评成做军鞋的“状元”。 更多妇女跟着学，前线战士脚下有了保障，家里也添了收入。 蔡畅常讲，妇女要解放，先得在经济上翻身，土地要分到手，劳动才最有底气。苏区那一批原本“大门不出、二门不迈”的闺中人，就这样一步步变成真正的“半边天”。 一九三四年十月，中央红军开始长征，蔡畅扛起背包，跟队伍一起上路，是岁数偏大的女红军。 一九三五年，队伍到了陕北，她担任陕甘省委委员，管统战、抓组织，还兼边区政府妇女部。延安整风时期，她带妇女干部下乡调查，把听到的情况写进妇女工作方针，又写出《迎接妇女工作的新发现》。 一九四九年春，全国妇女代表大会在北平召开，蔡畅主持大会，当选全国妇联主席。 新中国成立以后，她连任几届，又担任全国人大常委会副委员长，照样下工厂、进乡镇，同妇女面对面说话。五十年代，不少地方的妇女一提起妇联，张口就说“娘家”，妇联干部被叫作“贴心人”，社会上多了一句顺口的话，妇女撑起了社会主义建设的半边天。 干部队伍里，有些旧习惯还舍不得退场。 有领导心里总盘算着“三女不顶一男”，提拔女干部时顾虑一大串。蔡畅在党的八次全国代表大会上，说这是旧社会重男轻女残余在干部政策里的影子。 一九五九年三月七日，她在庆祝“三八”国际妇女节会议上，再次提醒全国妇女要在建设中挑起责任，也点出少数女干部安于现状、不愿钻研，碰到困难就退缩。 在她看来，各行各业都能给妇女留一块天地，只要肯培养，敢放手。组织一边要帮女同志解决婚育、家庭这些现实难题，一边要把担子压上去，让她们在工作里长本事。女干部本身也要有事业心，愿意吃苦，愿意和群众打成一片。 晚年的蔡畅，把一辈子的路说得很简单。 在《一个女人能干什么》那篇文章里，她写下那句被广泛传诵的话：女人要是肯干，从身边的小事做到管理国家大事，都扛得起来；要是不肯干，再好的条件也会变成新社会里的寄生虫。 一九九〇年，她离开人世，临终前留下遗嘱，后事从简，不举行遗体告别，不开追悼会。 回头看这个家：母亲在一九一一年卖掉首饰送孩子念书，兄长蔡和森、嫂子向警予把命留在血雨里，丈夫李富春在建设新中国的道路上耗尽心力，蔡畅自己从法国工棚、江西水田、陕北窑洞一路走到人民大会堂。“满门忠烈”落在这一家人身上，这四个字不算华丽，却压得住分量。
