"三让天下，两次登基”，唐朝皇帝李旦为何要这样做? 李旦在唐朝的帝王堆里绝对是独一份的存在，别人拼了命想坐的龙椅，他倒好，三回主动往外让，还两度登上那个位置，这操作搁整个古代史里都找不出第二个。 有人觉得他就是性子软，没帝王的狠劲，可要是真扒开那段唐朝的乱局来看，就知道他这每一次让位、每一次登基，都不是随随便便的选择，全是在刀尖上的生存智慧，也是为了让李唐的江山能稳稳当当走下去，毕竟从武则天临朝称制到开元盛世前，这几十年的朝堂就没消停过，血雨腥风就没断过，稍不注意就是身首异处的下场。 嗣圣元年 684 年，李旦的亲哥哥李显刚当了没多久皇帝，就因为想跟武则天争权被废了，武则天一摆手，就把李旦推上了皇位。 可这皇帝当得还不如个普通王爷，李旦被圈在别殿里，连朝堂的门都摸不着，大小政事全由武则天说了算，他就是个摆在台面上的傀儡，连自己的人身自由都没有。 那时候李旦看得门儿清，几个哥哥要么被废要么被杀，李唐宗室被武则天收拾得七零八落，这皇位就是个明晃晃的催命符，坐上去就是把自己架在火上烤。 当时徐敬业看不过武则天专权，在扬州起兵反叛，结果没折腾几天就被武则天派大军平定了，这一下李旦更清楚了，武则天的势力早就根深蒂固，硬刚就是死路一条。 所以到了天授元年 690 年，李旦干脆主动上表，请求武则天正式称帝，还主动给自己改姓武，借着这波操作把皇位让了出去，看似怂到了极致，实则保住了自己的性命，也为李唐宗室留了根，要是他敢跟武则天叫板，估计早就成了刀下鬼，哪还有后来的事。 武则天称帝后，武家的子弟武承嗣、武三思就盯着太子位不放，天天在武则天面前吹风，想把李唐的江山变成武家的，朝堂上武李两派斗得你死我活，连边疆的部族都借着 “感念李氏恩情” 的名头起兵闹事，天下人心里还是向着李唐的。 武则天折腾了好几年，也看明白了人心难违，终究还是得把江山还给李家，圣历元年 698 年，她派人把被废的李显从房州接回了洛阳，摆明了想立李显为太子。 李旦一看这形势，立马就懂了母亲的意思，接连上书说自己身体不好，不愿意当太子，非要把储位让给哥哥李显，自己安心当相王。 这时候的李旦心里跟明镜似的，李显是嫡长子，让他当太子名正言顺，朝臣们也都支持，自己这么做既避免了和哥哥的手足相争，又躲开了武家的针对，落个清闲。 当时李显的儿子李重福不服父亲当太子，偷偷起兵反叛，结果兵败投河而死，这事儿也让李旦更坚定了避祸的想法，安安分分做自己的王爷，从不掺和朝堂的争斗，一点风头都不抢。 神龙政变后，武则天被迫退位，李显复位，可李显压根管不住自己的皇后韦后和女儿安乐公主，这母女俩一心想学武则天当女皇，朝堂被搅得乌烟瘴气，景龙四年，韦后干脆直接毒死了李显，立了个小皇帝李重茂当傀儡，眼看李唐的江山又要落到女人手里。 这时候李旦的三儿子李隆基看不下去了，联合自己的姑姑太平公主发动了唐隆政变，一夜之间就铲除了韦后一党，把李旦又推上了皇位。 这一次登基，李旦打心底里就不愿意，他后来还专门下诏书说，这都是儿子和姑姑的意思，自己只是顺了众人的心意，压根不是自己想当皇帝。 登基后最头疼的就是立太子的事，按老规矩，嫡长子李成器是太子的不二人选，可李隆基平定韦后有大功，朝堂上支持他的人占了大多数，李成器也识相，主动站出来让太子位，说国家危难的时候，就该立有功劳的人，自己死也不敢排在李隆基前面。 李旦顺理成章立李隆基为太子，可这时候太平公主又开始专权了，她仗着拥立之功，权倾朝野，当时朝廷的七个宰相里，有四个都是她的人，朝堂上的文武大臣大半都依附于她，还天天想着废掉李隆基，立一个好控制的太子。 李旦夹在儿子和妹妹中间，两边都不好得罪，朝堂也被拆成了两派，眼看又要爆发内斗，李旦实在不想看着李唐宗室再自相残杀，先天元年 712 年，干脆直接把皇位让给了李隆基，自己当太上皇。 虽说一开始还管点政事，可等李隆基彻底铲除了太平公主的势力后，他就彻底退隐，安享晚年了。 从 684 年第一次登基到 712 年最后一次让位，二十八年的时间里，李旦见证了无数次的宫廷政变，看着身边的人一个个因为权力身首异处，他的每一次让位，都不是懦弱，而是审时度势的选择。 在那个混乱的年代，皇位从来都不是什么荣耀，而是随时能招来杀身之祸的烫手山芋，李旦用三次退让，不仅保住了自己和家人的性命，更避免了李唐宗室的内斗，让江山平稳过渡到了李隆基手里，也为后来的开元盛世铺好了路。 他看似佛系，对权力毫不在意，实则是最懂政治生存的人，知道什么时候该进，什么时候该退，在刀尖上走出了一条最稳妥的路，这才是真正的大智慧
