惊悉，安徽佛教协会名誉会长，合肥明教寺百岁高僧妙安长老，于2025年12月17日凌晨于巢湖相隐寺安详示寂，舍报往生，世寿103岁，僧腊92年，戒腊83夏。 这位跨越一个世纪的百岁高僧，用他近乎一个世纪的修行生涯，见证了佛教在中国的传承与发展。 从12岁剃度出家到103岁圆寂，他的一生如同一部活的佛教史，诠释着什么是“平常心是道”。 时间回到1934年，那时候一个12岁的少年在巢湖西乡相隐寺剃度出家，法名妙安。 当时谁也想不到，这个懵懂入寺的少年，日后会成为安徽佛教界的定海神针。 那会儿正值抗日战争时期，妙安跟着寺庙里的师父逃难，亲眼目睹了日军的暴行和百姓的流离失所。 也正是这段颠沛流离的经历，让他深刻体会到人生的苦难，坚定了他修行佛法的决心。 “应无所住而生其心”，这句《金刚经》中的箴言，成为他一生修行的座右铭。 而亲仁他意识到，乱世之中，佛法不仅是自身的归宿，更能给苦难中的人们带来一丝慰藉。 1941年，妙安远赴江苏句容宝华山隆昌律寺受具足戒，并在该寺律学院学习了两年。 而这段系统的佛法戒律学习，为他后来一辈子坚守戒律、弘法利生打下了坚实基础。 1950年代至1960年代中期，那时候妙安法师担任巢湖圆觉寺方丈兼中庙住持。 那么作为佛教界代表，他还被推举为县政协委员。 然而，文化的动荡时期，妙安也未能幸免。 他遭到批斗，被遣送回乡管制劳动。 但即使在逆境中，他依然忍辱负重，始终保持僧人气节。 直到改革开放后，宗教政策得到落实。 1980年，妙安调到合肥，出任明教寺方丈。 面对这座在动荡年代遭到严重破坏的千年古刹，他全身心投入寺庙恢复工作。 在党和政府关心支持下，合肥市政府拨款38万元修复寺庙。 当时妙安法师不仅重新规划寺庙布局，改造僧寮生活区，还成立了以僧人为主体的寺庙管理委员会，制订各项管理制度。 他传承“一日不作，一日不食”的宗风，带领僧众开辟菜园，种植蔬菜。 而且在明教寺，他创建了300平方米的“空中菜园”，年收蔬菜2000余斤，将农禅并重的传统落到实处。 还有妙安法师十分重视僧才培养。 他不仅加强寺庙僧尼的佛学知识和戒律教育，还选拔优秀年轻僧尼到各地佛学院校深造。 二十多年来，他已先后造就40多名僧尼，这些风华正茂的僧尼分别在省内外各丛林担任骨干工作。 而妙安法师本人先后在九华山祇园寺、凤阳龙兴寺、嵩山少林寺等寺院担任传戒教授、说戒和尚、得戒和尚等，授具足戒十数次，得戒僧尼万余众。 而在明教寺，他传授居士五戒、菩萨戒几十次，受戒弟子数万人，皈依信众达十万多人。 在公益方面，妙安法师倡导“为社会做好事”的佛教优良传统。 也是在他的推动下，合肥市佛教协会先后为支援非洲灾民、赞助福利事业、希望工程、亚运会以及赈灾等各项捐款几十万元。 他总是说：“佛菩萨要护佑众生，先得让孩子有书读。” 而这种慈悲济世的精神，感染了无数信众。 还有一个对普通信众来说，妙安长老的“摸顶”名声在外。 因为信众们相信，长老摸一下头就可以获得智慧，增加寿命。 尤其是在妙安长老过了百岁之后，前来接受“摸顶”的人络绎不绝。 即便到了103岁高龄的妙安长老，仍坚持为信众摸顶祈福。 而当时的他身体已经明显力不从心。 但都这样了他仍然耐心接待每一位信众，用颤抖的手轻轻抚过大家的头顶，把最后的慈悲与祝福传递出去。 而这种无私奉献的精神，令在场者无不动容。 与许多人的想象不同，这位百岁高僧的生活极其简朴。 日常就是读经、打坐、打理寺庙的菜园。 有人说他有多少财富，可实际上，他留下的只有几本翻得卷边的经书、几件旧僧衣，没有任何私产。 而且他的笔迹被档案馆收藏，不是惊天动地的著作，而是日常抄录的经文和对弟子的叮嘱，字里行间满是朴实的慈悲。 妙安长老曾用安庆方言教导弟子：“多行善，少计较，心里装着别人，佛法就自然在心里了。” 就是这句话简单却深刻，概括了他一生的修行态度。 2025年12月17日晨6点58分，妙安长老在巢湖相隐寺安详舍报。 世寿103岁，僧腊92年，戒腊83夏。 自12月17日起，巢湖相隐寺、合肥明教寺、合肥开福寺均设置灵堂，接受四众弟子和社会各界人士吊唁。 妙安长老的一生，是修行的一生，更是奉献的一生。 他用百年光阴证明，真正的信仰不在于清修避世，而在于在人间烟火中坚守善良。 而真正的传承不在于固守传统，而在于让古老文化与时俱进。 妙安长老用103年人生诠释了什么是“平常心是道”。 他留给世间的不仅是修复一新的古刹，更是那种“心里装着别人”的慈悲。 正如一位信众所说：“长老摸顶给予的不仅是祝福，更是一种精神力量。” 而这种力量，将继续滋养着每一个有缘人。 主要信源：（合肥明教寺103岁方丈妙安长老圆寂——安徽商报）
