一名新加坡人在社交网站发文：新加坡是一个主权独立的富裕国家，最讨厌中国人叫我们“小中国”“坡县”。虽然我们有些人还说汉语，过春节。但是这样的人越来越少了，现在连三分之一也不到，而且是老年人占多数。新加坡的国语是英语，年轻人都以能说一口流利的英语为荣。就算我们是华人，也是新加坡的华人，不是中国人。请以后别说牵强附会，生拉硬扯的套近乎。更不要再喊我们“小中国”“坡县”。 从数据上看，新加坡确实是一个特别的存在，华人比例高达七成以上，却不以中国文化为主导。 2020 年新加坡的人口普查结果很清楚，英语已经成为近一半家庭的主要交流语言，占比达到 48.3%，而华语的比例只有 29.9%，还在持续下降。 更能说明问题的是，35 岁以下的年轻人里，有 26% 的人承认自己不会流畅书写汉字，小学新生中能用地道方言对话的比例早就跌破了 15%。 现在走在新加坡的街头，年轻人之间聊得最多的是英语，偶尔夹杂着马来语或泰米尔语的词汇，形成了独特的 “新加坡式英语”，反而华语成了 “长辈语言”—— 只有在家跟父母、祖父母沟通时才会用，出门就切换成英语模式。 这不是年轻人故意排斥华语，而是现实所迫，新加坡的升学、求职、政府办公全靠英语，就连军队里的口令都是英语，年轻人想要立足，自然要把英语练得流利，以能说一口标准英语为荣再正常不过。 很多人疑惑，华人占比这么高，怎么就不重视中国文化了？这得从新加坡的建国史说起。 1965 年，新加坡被迫从马来西亚联邦独立出来，当时的处境可以说是绝境：失业率高达 14%，每 7 个人里就有 1 个没工作，连日常喝的淡水都要从马来西亚进口，周边还有复杂的种族矛盾。 在这样的情况下，想要活下去，就必须打造一个独立的国家身份，而不是依附任何一个国家。 李光耀政府当时下了狠决心，推行 “英语优先” 的双语教育政策，把英语定为行政和商业通用语，华语、马来语、泰米尔语只作为各族群的 “母语” 辅助教学。 这个政策的效果很明显，新加坡迅速融入国际市场，吸引了大量外资，失业率短短几年就降到 4% 左右，从一个弹丸之地变成了亚洲金融中心。 而最能体现这种 “去华化” 决心的，就是南洋大学的关闭。这所 1955 年创办的大学，是新加坡唯一一所以华文为教学语言的高校，曾经是华人的精神象征。 可到了 1980 年，新加坡政府还是顶着巨大压力，将它并入新加坡国立大学，从此新加坡再也没有纯华文授课的高校。 这一步虽然引发了不少争议，但从国家发展来看，确实让英语的主导地位更加稳固，也让 “新加坡人” 的身份认同，逐渐取代了 “华人” 的族群认同。 现在的新加坡年轻人，可能知道孔子，但未必读过《论语》；可能会说几句华语，但未必能看懂一篇完整的中文长文，这种文化断层，其实是历史选择的必然结果。 更重要的是，新加坡一直在刻意打造多元种族的国家认同，而不是单一的华人文化。 它的官方语言有四种：英语、华语、马来语、泰米尔语，而国语其实是马来语，国歌歌词和军队口令都用马来语，这就是为了平衡各族群的关系，体现 “不分种族、言语、宗教，团结一致” 的国家信约。 在住房政策上，新加坡更是下了硬规定，任何一栋公屋里，华人比例不能超过 84%，必须预留名额给马来人和印度人居住。 这种强制混居，让不同种族的孩子从小一起长大、一起上学，他们的社交圈里有不同肤色、不同语言的朋友，自然不会觉得自己只是 “华人”，而是 “新加坡人”。 换个角度想，新加坡人对身份的坚守，其实是对自己国家的热爱。从建国时的一穷二白，到现在的富裕安定，新加坡人付出了太多努力。 他们打造了严格的法律体系，让犯罪率保持在极低水平；他们重视教育，培养了大量人才；他们在大国之间保持中立，走出了自己的生存之道。 对于这样一个靠自己打拼出来的国家，我们本该尊重它的独立身份，尊重它的文化选择，而不是用 “小中国”“坡县” 这样的称呼去牵强附会。 尊重是相互的，我们希望别人尊重中国的主权和文化，就应该同样尊重新加坡的选择。新加坡人明确表示讨厌 “小中国”“坡县”，我们就该收起这些不当称呼，用平等、尊重的态度对待这个国家。 它不是谁的 “分支”，也不是谁的 “县城”，它就是新加坡 —— 一个主权独立、富裕安定、文化多元的国家，一个让国民引以为傲的家园。 往后，再提起新加坡，不如多想想它的发展奇迹，多了解它的多元文化，用 “新加坡” 这个正式又尊重的称呼，取代那些牵强附会的说法。 毕竟，真正的友好不是靠生拉硬扯的套近乎，而是建立在相互尊重、彼此认同的基础上，这才是国与国之间、人与人之间相处的基本道理。
