2025年12月14日，中国向全球发出严正声明，要求日本拆除位于宫崎县的八纮一宇塔并归还掠夺的中国石材，称其改名“和平之塔”的行径无法掩盖侵略罪行。它不是普通石头。 这些石头上，刻着中华民族的血泪记忆。1940年，日本军国主义正值侵华战争的疯狂阶段，宫崎县知事相川胜六为宣扬“八纮一宇”的侵略理念——所谓“四海一家”实则是以日本为中心统治世界，向陆军大臣板垣征四郎请求搜集占领地石材建塔。 板垣随即下令，侵华日军各部队必须从中国掠夺具有象征意义的石材，作为“战利品”献往日本。 这座高36.7米的塔，基座竟堆砌着370多块从各国掠夺的石头，其中238块来自中国，仅南京就有4块，分别取自明故宫、中山陵和紫金山麓。 最触目惊心的是一块刻有麒麟浮雕的石材，左侧“南京”二字清晰可辨，下方还刻着掠夺者“南京日本居留民会”的字样，它被抢走时，距离南京大屠杀惨案发生刚过一年多。 南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌，与这些石头有着不解之缘。他的祖父曾是南京明故宫附近的居民，亲眼目睹日军士兵用撬棍拆下城墙砖和古建石材，装车运走时还肆意嘲笑。 2013年，日本友好人士来住新平将调查多年的石材掠夺真相告知吴先斌，那些标注着“泰山山顶”“中山陵”的石材清单，让他彻夜难眠。 2015年10月，吴先斌带着南京市民的重托赴日讨石，在宫崎县厅会议室，他向日方代表递交公开信，抚摸着麒麟石破碎的头部，哽咽着说“这是我们家乡的石头”。 可日方却以“不清楚历史”为由搪塞，匆匆结束会谈，《读卖新闻》《朝日新闻》等媒体的报道，让这场正义诉求传遍国际社会。 日本改名“和平之塔”的操作，更是欲盖弥彰。二战结束后，盟军下令拆除这座军国主义象征，可宫崎县当局为逃避战争责任，削去塔上“八纮一宇”四字，1957年改称“和平之塔”，还在周边立碑谎称石材是“友好捐赠”。 更讽刺的是，1965年他们悄悄恢复“八纮一宇”原名，1971年再立“由来碑”歪曲历史，将侵略掠夺包装成“祈求和平”。 日本自民党参议员三原顺子甚至在2015年宣称“八纮一宇”是日本“珍视的价值观”，这种颠倒黑白的言论，暴露了部分右翼势力从未真正反思战争罪行。 这些石材的价值，早已超越文物本身。取自明故宫的麒麟石，是中国皇家专用的神兽雕刻，承载着数百年的文化传承；来自中山陵的石材，见证着辛亥革命的理想与牺牲；泰山石更是中华民族的精神象征。 日军掠夺它们，绝非简单的建塔所需，而是企图通过占有这些文化符号，摧毁中国人民的民族自信。 战后七十多年里，这些石头在异国他乡默默“见证”着日本部分势力的历史修正主义，而中国民间的讨石之路从未停歇。 2018年，“八纮一宇塔”的真实历史被纳入日本部分中学入学试题，越来越多日本年轻人开始质疑官方叙事，这正是对掠夺者的无声反击。 中国此次发出严正声明，绝非一时之举。随着史料不断解密和民间调查深入，238块中国石材的来源地已被逐一核实，每一块都对应着一段侵略史实。 日本若真追求和平，就该正视这些石头的控诉，而不是任由右翼势力篡改历史。 要知道，真正的和平源于对历史的敬畏，而非虚假的命名游戏。那些被掠夺的石材，是历史的活证，它们的回归，不仅是文物的归还，更是对无数战争受害者的告慰。 历史不会因谎言而改变，正义也不会因拖延而缺席。八纮一宇塔的每一块石头，都在诉说着侵略的罪恶； 日本的改名行径，终究掩盖不了掠夺的本质。中国的诉求，既是为了追回民族瑰宝，更是为了警示世界： 忘记历史就意味着背叛，纵容军国主义复苏，就是给和平埋下隐患。这些石头必须回家，因为它们承载的不仅是文化，更是一个民族不可侵犯的尊严。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
