乾隆二年春，苏州城的名医叶天士遇到一桩稀奇事：一个衣衫褴褛的乞丐闯进医馆，不瞧头疼脑热，偏要治那让人愁肠百结的“穷病”。 满城的百姓都知道叶大夫看病有个特点，不管贫富贵贱，都一视同仁。 而且他开方子从不拘泥古法，总能量体裁衣，开出对症的良药。 “下一位！”叶天士刚送走一个病人，抬头就见个乞丐挤到跟前。 只见这乞丐浑身补丁，但是脸上却带着几分挑衅的神色。 “叶大夫，听说您医术通神，什么疑难杂症到了您手里都药到病除。” 此时乞丐斜着眼笑道，“我这儿有个老毛病，不知您能治不？” “且说说是什么病症？”叶天士不慌不忙，示意他伸手把脉。 然而乞丐把手一缩：我这病啊，不在脉上。是穷病！ 浑身哪儿都不疼，就是兜里空空，肚子里咕咕叫。 您这神医，能治不能治？ 乞丐说完这话整个医馆里顿时炸开了锅。 当时有学徒要赶人，有病人骂乞丐捣乱。 然而谁知叶天士却哈哈大笑：穷病也是病，自然能治！ 而且用不了几年，包你药到病除。 听到这话的众人都惊呆了。 只见叶天士转身从药柜取出个布包，里面是十几颗青翠的橄榄。 “这叫‘致富种子’，你拿去把果肉吃了，核儿留着。 等到开春，找块空地种下，好生照料。 明年这时候，你的穷病就能见好。 乞丐将信将疑：“叶大夫，您莫不是拿我寻开心？几颗橄榄核能治穷病？” “信不信由你。”叶天士提笔写了个方子，“记得种下后要勤浇水、常施肥，不能三天打鱼两天晒网。这治病如种树，贵在坚持。” 乞丐心想：横竖不亏，试试就试试。 于是他揣着橄榄核走了，背后传来阵阵窃笑。 谁都以为叶天士是在打发叫花子，连医馆学徒都觉得师父这回太迁就了。 可他们不知道，叶天士行医几十年，最擅长的就是“辨证施治”。 他看过太多病人：有的身病好治，心病难医；有的不是真穷，是懒筋作怪。 而这个乞丐眼神清亮，手脚健全，分明是缺个改命的机会。 开春后，乞丐在城郊找了块荒地，按叶天士的嘱咐种下橄榄核。 就这么日复一日，他浇水施肥，除草捉虫，比照顾自家孩子还上心。 起初，邻居们都笑话他：“这乞丐穷疯了吧？橄榄树要五六年才结果，等他发财，黄花菜都凉了！” 可怪事发生了：才过半年，小树苗就长到一人高。 而且更奇的是，总有过路人围着树打转，这个夸叶子肥厚，那个说品相好。 一天，有个药商找上门，开口就要买树叶：“老哥，你这橄榄叶卖不卖？药店缺这味药，我出高价！” 听到这话的乞丐恍然大悟：原来叶天士让他等的不是果子，是叶子！ 苏州一带即将流行瘟疫，橄榄叶正是清热解毒的良药。 而叶天士早已算准，提前布下了这步棋。 这下可热闹了。买叶子的人排成长队，乞丐忙得脚不沾地。 于是他灵机一动，不再零卖，而是批发给药店，生意越做越红火。 一年后，乞丐盖起新房子，娶了媳妇，还开了间杂货铺。 之后他提着礼物去谢叶天士：“叶大夫，您真是华佗再世！不光治病，还治命啊！” 叶天士扶起他，意味深长地说：治穷病就像治水肿，不能光利尿，得健脾。 我给你的橄榄核是药引，真正的药方是‘勤劳’二字。 人一勤快，气血就通了，财运自然跟着来。 这话说得，没毛病。乞丐从此改头换面，不仅自己脱贫，还雇了几个伙计，成了小老板。 有人问他发财的秘诀，他总说：“叶大夫教的：穷病根子在懒，治好懒病，穷病自愈。” 其实这不是叶天士头一回“治穷病”。 早年有个远房亲戚叶三，也是好吃懒做的主。 当时叶天士让他捡梧桐叶存起来，第二年瘟疫爆发，梧桐叶成了紧缺药材，而叶三因此发家。 叶天士常对学徒说：“医生不能光会开药方，还得会开‘心方’。穷人为什么穷？有的是时运不济，有的是心气没了。你给他希望，就是最好的药引。” 这种治法，暗合中医“标本兼治”的道理。 橄榄叶能治身体的病，种橄榄的过程却能治心的病。 让乞丐从劳动中找回尊严，这才是根治“穷病”的良方。 在乾隆年间，苏州府志记载，叶天士晚年整理医案，特别记录了“治穷病”的心得：“贫者病在志，富者病在心。治贫先治懒，治富先治贪。” 而那个乞丐后来如何？他在城东开了家茶馆，招牌上画着棵橄榄树。 每逢穷苦人来喝茶，他总少收几文钱，顺便讲这段故事。 有人笑他傻，他说：“叶大夫传我的方子，得接着传下去。” 最令人称奇的是，乞丐的橄榄树后来长成一片林子。 每年疫情高发季节，他还免费送叶子给穷人。 这招现学现用，把叶天士的仁心仁术发扬光大了。 那颗橄榄树活了乞丐的命，乞丐又活了更多人的心。 这大概就是中医说的“标本兼治”，治身更治心，救人更救魂。 主要信源：（清代名医叶天士插柳救贫——凤凰网）
