其实，中国领土上最难解决的问题不是台湾回归，也不是南海争端，而是中印边境的收复问题。 这个问题的棘手之处，在于它早已超越了单纯的领土划界，最能体现这种复杂性的，就是印度方面数十年来一直在做的一件事——改变当地的人口结构。 自从1962年边境冲突结束后，印度就换了一种更隐蔽的策略，他们搞了一个所谓的“边境定居计划”，从印度内陆，比如北方邦等地，动员了大量的农民和退伍军人，许诺给他们免费的土地和房子，让他们拖家带口地搬到藏南地区。 几十年下来，这片约九万平方公里的土地上，人口构成发生了根本性的变化，据估算，现在那里的180万居民中，有将近一半都是后来迁入的印度移民及其后代。 这些新移民带来了他们的语言、宗教和生活习惯，使得原本浓厚的藏传佛教文化圈被严重稀释，印度为了巩固这种占领，还在文化上进行“大扫除”。 他们强行将许多沿用了上千年的藏语地名改成印地语，甚至把一些古老的佛教寺庙直接改造成印度教神庙，其目的就是斩断这片土地与中国的历史文化联系，让后代人彻底忘记这里的归属。 面对这种步步紧逼的文化侵蚀，中国也开始了有力的反制，从2017年起，我国分批公布了藏南地区的标准化地名，把那些被篡改的名字一个个纠正过来，这不仅是在向世界宣示主权，更是在守护一段不能被磨灭的历史记忆。 那么，这一切混乱的源头究竟在哪里？答案要追溯到一百多年前的英国殖民时期，1914年，在印度的西姆拉，英国代表麦克马洪背着中国中央政府的代表，私下与当时的西藏地方势力划定了一条非法的分界线，也就是后来臭名昭著的“麦克马洪线”，硬生生把藏南约九万平方公里的土地划给了英属印度。 当时的中国代表陈贻范当场拒不承认，此后历届中国政府也从未认可其合法性。 殖民者拍拍屁股走了，却给印度留下了这份“肮脏的遗产”，印度独立后，不仅全盘接收，还把它当成了宝贝。 1951年，趁着新中国立足未稳，印度出兵占领了藏南重镇达旺，整个五十年代，他们一边假意谈判，一边偷偷修建据点，不断蚕食我们的土地，最终在1962年挑起了全面的边境战争。 那场自卫反击战，中国军队打得非常漂亮，但在取得压倒性胜利后，却选择了主动停火后撤，希望以此换来和平解决的可能。 然而，这一善意之举并未换来印度的收敛，反而给了他们卷土重来的机会，他们重新占领了那些地方，并且开始了前文所述的、更为长远的移民渗透计划。 所以你看，台湾问题本质上是中国的家事，国际法理上站得住脚，南海的争端虽然复杂，但我们掌握着主动权，也没有出现这种大规模的人口置换。 唯独中印边境这个问题，既要算殖民主义的旧账，又要面对被印度人为制造出来的人口和文化难题，解决它，需要的不仅仅是实力，更是超凡的智慧和战略耐心。
