赖清德终于搞清楚了自己的身世？赖清德在自己社交媒体上，自我介绍中写到：我叫赖清德，天秤座B座，你可以直接叫我赖桑！ 别小看这一句“你可以直接叫我赖桑”，这在台湾省政坛以前可不多见。要知道，台湾那边的官场讲究架子，谁都爱自称“某某先生”“某某领导”。 结果赖清德自己主动“降维”，给自己起了个日本味十足的外号：赖桑。这“赖桑”一出，网友们的评论区直接炸了锅。 有的说赖清德亲民，有的说他在装，有的甚至觉得他在“自降身价”。其实这恰恰说明，赖清德很清楚网络时代“人设”的重要性。 你叫“赖清德”，大家觉得太官方；你叫“赖桑”，瞬间拉近距离，仿佛是隔壁大叔。不过，风格亲民归亲民，赖清德这波操作也难免让人觉得有点“表演”。 要知道，他这样一个从基层一路爬到省领导的人，绝不是靠一两句“自嘲”就能洗掉身上的政治标签的。 11月3日，台湾省头号网红“馆长”搞了个直播，号称要帮赖清德寻根问祖。宗亲都出来喊话，帮着找族谱、翻家谱，把赖清德祖上几代的故事都挖出来了。 其实，这种“寻根问祖”的热闹，在咱中国历史上早就见怪不怪。咱中国人历来讲究“落叶归根”，家族和祖先这些东西，是根子里抹不掉的文化情结。 “不孝之人罪逆天！”这话说得直白，意思就是谁要是对祖宗不敬、对家族不孝，那可是犯了大忌。赖清德最近被宗亲喊话、被网红催着寻根，原因也就在这。 其实台湾省社会里，很多人骨子里都把“孝道”当作做人底线。哪怕风风雨雨几十年，很多家庭、家族还是很看重祖宗这份情。 赖清德如果在身世、家族、宗亲这些问题上出乱子，很容易被对手拿来做文章。特别是在选举年，任何一点风吹草动都可能变成“致命伤”。 所以，赖清德不仅要搞清楚自己的身世，还得给外界一个“稳重、孝顺、靠谱”的形象。否则，一不小心就会被舆论“锤爆”。 说到赖清德的身世，其实并不算神秘。赖清德家里出身普通，父亲早逝，母亲辛苦拉扯大几个孩子。 靠着自己的努力，赖清德从医生成长为政坛人物，一路走到台湾省最高层。按理说，他的奋斗故事本该是正能量。 可是，台湾省政坛从来不缺“八卦”。一到关键时刻，对手们就喜欢翻家谱、查祖宗，看看有没有“黑历史”。 赖清德的家族、祖籍、血脉、宗亲，这些年没少被媒体和政敌“扒皮”。特别是今年这一波宗亲喊话，更是把他的身世推到了聚光灯下。 其实，身世这东西在咱中国传统文化里本来就很重要。你是哪儿人？你祖上干啥的？你家族有没有啥名人？ 这些都不是小事。赖清德能走到今天，当然要把“身世”讲明白。否则，不仅百姓心里有疙瘩，自己也容易被“贴标签”。 其实赖清德最近最头疼的，还是那些宗亲的“喊话”。要知道，台湾省很多地方家族观念还很重，宗亲会、族谱、祖祠这些东西，影响力一点不比政治小。 赖清德这次被“寻根问祖”，其实也是台湾省社会身份认同的一个缩影。台湾省政坛这些年，谁当领导，谁就要回答“你到底是谁、你认不认祖宗、你是哪儿的人”这些问题。 有些政客喜欢“去中国化”，说自己是“台湾人”，不提祖宗、不认大陆。但也有不少人，哪怕再怎么标榜自己“本土”，该回家祭祖还是得回去。 赖清德这次自称“赖桑”，一边拉近与民众距离，一边又不得不面对宗亲压力，正好说明台湾省社会现在的分裂和矛盾。 这背后，其实是身份认同的较量。你可以标榜自己“现代、时尚、国际化”，但只要你活在这片土地上，祖宗、家族、宗亲这些事儿，谁也逃不开。 其实，咱中国人讲了几千年的“落叶归根”，这份祖宗情结是刻在骨子里的。无论你走到多高、飞到多远，最后总要回头看看家是哪儿，祖宗是谁。 台湾网红这次帮赖清德寻根问祖，宗亲喊话、网友关注，说到底就是在提醒他：别忘了你是中国人，别忘了你的祖宗来自哪儿。 台湾省这些年各种风风雨雨，有些人想和咱中国割裂，可骨子里的文化、血脉、姓氏、习俗，哪一样不是中华民族的传承？ 赖清德要是把祖宗认清楚了，认得清咱中国的根，那就不会走偏。否则，哪怕换个名字、改个人设，最终还是会被历史和现实“打脸”。 赖清德这次的“赖桑”风波，揭示了台湾省社会深层的身份焦虑，也暴露了政坛人物在传统与现代之间的左右为难。 赖清德自以为玩了个亲日人设，殊不知，这一连串的寻根问祖，正好提醒了所有台湾省的政治人物：你可以装，你可以演，但祖宗的根，咱中国的血脉，谁也摆脱不了。 未来的台湾省，谁能真正认清自己的身世、守住文化的根，谁就能赢得百姓的心。赖清德这回算是给自己上了堂大课。 希望他别再只会玩梗，还是多花点心思，搞明白自己从哪里来，要带大家到哪里去。 参考资料： 《“不孝之人罪逆天”！台网红“馆长”帮赖清德寻根，宗亲喊话》——海峡导报
