肖亚文请芮小丹与叶晓明的本质相同 丁元英对芮小丹说：有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。 肖亚文为什么要请芮小丹帮忙，而且自己承担了为了丁元英在天津租房的租金等，以及往返北京柏林的机票2万多元（90年代），也要请芮小丹帮忙？为什么一定要把丁元英的隐居地从天津改到芮小丹生活的古城？ 从丁元英窘迫到卖唱片，也不向周边任何一个认识的人借钱，就理解肖亚文的无奈：有术无道，止于术。——丁元英，术（能力）很高，因此非常敏感（极强的防范意识），任何功利的相处，都会被丁元英转化为交易：权衡利弊。 偏偏，丁元英又不是一个只醉心于术的人，他还有道方面的追求（善、道德、公平）。 一个术很高，追求道的人，要想获得他的认同就是要投其所好：找一个，有一定“道”行的人。 正如，叶晓明推冯世杰到前台于丁元英接触的理由：一看就是奸商（叶晓明），跟谁都很难接近。你这人（冯世杰）一看就忠厚老实，好打交道。 正是因为能感受到冯世杰的一些善，一些笨拙，反而让丁元英对冯世杰少了戒备，防范之心，多了一些恻隐之心，即使冯世杰故意找茬，丁元英也能静观其变。 肖亚文，找芮小丹，就是看中了芮小丹的道：应无所住，而生其心。 丁元英刚开始接触芮小丹没有防备心理吗？那简直是处处提防，所以穷得揭不开锅了，都不让芮小丹知晓，热得都蒸桑拿了，也不吭一声。。。衣服都脱干净了，还给她穿回去。。。 但是，最后因为芮小丹行事“应无所住而生其心”，太符合道，让丁元英，乐在其中，甚至打破规则：涉及几百万马克收入，在规定时间内禁止参与金融市场操作的合约下，替欧阳雪进行了一次“私募”的股市操作——所谓士为知己者死，丁元英终归也是按捺不下自己那颗大丈夫当如是的心。 肖亚文与叶晓明（宁可卖唱片过生活，说明许多问题），不愿意直接面对丁元英的原因，就是因为丁元英太聪明——有术，又有道；而肖亚文与叶晓明，是习惯性通过术（权衡利弊）做出相关决定的人，不是说两人有多坏，但是，痕迹过于明显，容易引起人的防范心态（事倍功半）。 通俗的理解，对于丁元英而言：只会筛选合作伙伴，而不会去教育合作合伙，更不会去好为人师。 肖亚文，叶晓明都是自知自己不够成为丁元英的合作伙伴，更别提被教育（提点），最大的机会就是丁元英的道（恻隐之心，好为人师），但是，他们自身的特性，术的特性又非常明显，所以，两个人都要找一个能降低丁元英防范心理的人，来与之接触。
