民进党叫嚣大陆，表示如果郑丽文赶赴中南海与中国大陆签订协议，则不代表台湾与大陆签订这样的协议。 说白了，就是跟大陆表明态度，无论国民党是“亲中”还是维持现状，他们这些“台独分子”还是不会同意两岸统一的。 而之所以民进党发表这样的言论，主要还是郑丽文在当选了国民党主席之后，对大陆的复电，牵动了他们“台独”的神经。 在这些“台独分子”眼中，现在民进党是台湾省的执政党，两岸发展成什么样的关系，都必须经过他们的同意。 但很显然这种想法是不对的，台湾自古以来就是中国的领土，无论台湾省执政党是谁，都应该支持“一中原则” 。 绿营那帮人，又在麦克风前拍桌子瞪眼，说郑丽文要是敢踏进中南海，就算签了啥，也不算台湾省的账。这话传到我家楼下槟榔摊，老板娘直接翻白眼：“签合同又不是分家产，还能一人一套说法？”她一边剁槟榔一边吐槽，民进党真把台湾当成自己家的客厅了，客人还没坐下，就先喊“这是我家的规矩”，可问题是，房产证上写的是“中国”，不是“民主进步党”。 郑丽文不过给大陆回了一封电，像邻居之间递个“有空来喝茶”的纸条，绿营立马像被踩到尾巴的猫，全岛巡回炸毛。我台北的同学传语音笑疯：“他们怕的不是国民党亲中，怕的是国民党不陪他们演‘对抗大戏’，戏票卖不出去，赞助商要撤广告。”一句话，舞台灯要是熄了，谁来买单他们的政治秀？ 绿营的逻辑其实比夜市骰子还简单：只要天天喊“大陆欺负人”，就能让选票像鸡排店前排的队，越排越长。至于真正欺负人的是谁？去年缺水，农民只能眼睁睁看着凤梨干在田里；前年停电，电梯悬在半空，老人家差点背过气。账全算到“对岸阴谋”头上，民进党就像魔术师，左手甩锅，右手掏票，观众鼓掌就好，别问道具从哪来。 我舅公是台南老渔民，1949年摇木筏运甘蔗，两边海岸都靠过。他喝老酒时眯着眼说：“海是公的，风是公的，只有贪心才是私的。”当年两岸炮火对轰，他照跑船，因为“炮弹要吃饭，人也要吃饭”。如今舅公已不在，但他的话我一直记得：风再大，也吹不沉叫“中国”的这块礁，可要是船上的人自己凿洞，再小的浪也能翻船。 民进党最爱把“台湾民意”挂嘴边，仿佛四个字是免死金牌。可民意不是橡皮图章，更不是提款机。我表姐在高雄做旅游大巴导游，以前陆客团一车接一车，她一个月能攒出巴黎机票；现在绿营搞“反渗透”，陆客少了，她改带岛内环岛团，跑一趟阿里山，司机连油钱都算得抠门。表姐苦笑：“‘台独’不能当小费，也不能当房贷。”民意要的是日子过好，不是天天喊口号喊到喉咙出血。 最讽刺的是，绿营一边喊“抗中”，一边偷偷把自家孩子送美国、澳洲，英文补习班开到凌晨。台中一位里长爆粗口：“抗中都是给穷人抗的，有钱人抗的是英文单字。”骂完第二天，他就被“党内纪律”约谈，理由“破坏团结”。看吧，嘴巴可以喊自由，屁股不能离椅子，椅子一挪，就要你“自我反省”。 国民党呢？也别装乖宝宝。马英九时期“不统不独不武”，像夜市烤鱿鱼，翻来翻去就是不敢加酱，怕辣到选民。现在郑丽文说句“两岸要对话”，绿营就跳脚，其实国民党自己也心虚，怕深蓝骂“卖台”，怕浅绿骂“舔中”。两头怕的结果，就是把麦克风让给绿营，让人家天天唱独角戏，自己蹲在角落数选票。 说到底，两岸这档事，不是茶馆里“你签我签”的折扇戏，是家里长辈留下的老宅子，房契用毛笔写着“中国”两个大字。谁想分房，先得问问地政局同不同意。地政局叫历史，叫法律，也叫十四亿人的集体记忆。绿营可以戴假发、敲小鼓，演“悲情王子”，但房产证不会演戏，它只认钢印。 我表弟在厦门做台青创业，卖珍珠奶茶，一天能卖两千杯，比他在台北夜市翻台多三倍。他说得最直白：“统一不是口号，是订单。”订单来了，茶叶、奶盖、外卖盒，整条产业链都活。订单要是断了，房东照样收租，员工照样要薪水，没人听你喊“抗中保台”就能抵房租。生意教他的，比任何政治课都深刻。 绿营还想把“执政党”当成门禁卡，好像大陆访客得先按他们家门铃。可现实是，大陆直接推开院子大门，对全台湾喊：“家里人都到齐了吗？开饭了！”国民党、民众党、乡镇里长、渔民农民，谁都能上桌。民进党当然可以继续蹲在墙角闹别扭，但饭菜香飘过来，肚子会诚实咕咕叫。再硬的嘴，也硬不过空腹。 我阿嬷常说：“灶脚烧热了，自有人来围锅。”灶脚就是两岸的共同家园，火已经点着，有人添柴，有人却想掀锅。掀锅的人不怕烫手，怕的是别人吃得太香，显得自己多余。可锅掀翻了，大家都没得吃，民进党难道打算靠“台独”泡面过一辈子？ 郑丽文去不去中南海，其实不重要，重要的是台湾民众心里那杆秤：继续陪绿营演“对抗秀”，还是自己动手盛饭？秤砣上刻着两个字——生活。生活说，我要水电、我要游客、我要订单、我要孩子不用去海外端盘子。生活不说大道理，生活只讲盈亏。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
