每周鉴赏收藏精品之北宋月白釉盖罐 现在民间收藏北宋官窑的乱象，就是拿南宋官窑的葫芦，画北宋官窑的瓢。甚至有些窑口发现窑址有南宋官窑的相同器型的，就认为自己窑口就是北宋官窑。 由于没有发现窑口，我们只能猜想北宋官窑生产场景是：朝廷召集有其他窑口的精工巧匠，使用阳翟的胎土，可以使用自己熟悉的釉水，主要制作两类瓷器：一是礼器，二是按照宋徽宗的要求，制作一些宋徽宗本人日常使用的瓷器。 基于这种假设，我们认为，对第二类的瓷器，是能够设定明确的评断标准，进行甄别。最主要的，就是瓷器本身，要表现出宋徽宗的艺术性、或艺术水准、或艺术要求、或者哲学思想。 本件盖罐，就能够体现宋徽宗信奉的道教理念。宋徽宗自称“教主道君皇帝”。相信自己是天上“南极长生大帝”转世，是南斗六星君的顶头上司。因此，他指导的官窑，烧制包含这些因素的瓷器，是可以理解的。也是唯一能够实现的。 本件月白釉盖罐，斜型弦纹可以认为是表示银河。铁锈斑表示星体。罐体和罐盖上，大的或者明显的铁锈斑，可以通过旋转罐盖，组成南斗六星的相对位置。罐内的底面上，有七个明显的铁锈斑点，构成北斗七星的相对位置。 我们认为，这是宋徽宗的天人思想，在瓷器上的完美表现。这种艺术设计和哲学理念，不是窑工自己能够创作的。 另外，我们从宋徽宗的《文会图》中，可以清楚地看到，在画面前部的侍者桌的中间，有一个侍者正从一个茶瓯中取水，这个茶瓯的样式，与该盖罐几乎一样。并且是该画面中所有器物的焦点。这说明，宋徽宗对这个样式的器物，熟读于心。
