2008年汶川大地震发生后，出现了一个至今无法用科学解释的奇迹：地震过后，竟有108个“罗汉娃”神奇降临人间，这究竟是巧合，还是某种天意呢？ 地震突袭的瞬间，妇幼保健院的主楼瞬间发出刺耳的开裂声，斑驳的墙体上迅速蔓延开密密麻麻的裂痕，部分墙体已然坍塌。 整栋楼如同风中残烛，随时可能遭遇二次坍塌，沦为无人敢靠近的危房。 而彼时，医院内还有数十名待产孕妇，她们中，有人已宫缩频发、腹痛如绞，随时可能临盆，有人在剧烈的摇晃中被吓得面色惨白、浑身战栗。 更令人揪心的是，地震导致交通中断、通讯瘫痪，外部救援迟迟无法抵达，内部人员也难以向外转移。 情急之下，医院工作人员只能紧急将病床转移至医院门口的空地上，用塑料布和竹竿匆匆搭建起简易帐篷，试图为孕妇们撑起一片临时的安身之所。 但是余震不断，碎石频频坠落，简易帐篷既挡不住风雨侵袭，也无法抵御潜在的危险。 更棘手的是，帐篷空间狭小，根本无法容纳所有孕产妇及陪同家属，更别说开展规范的接生工作 看着孕妇们痛苦的神情，工作人员心急如焚，却始终束手无策。 就在众人陷入绝望之际，人们忽然发现附近的罗汉寺虽也在地震中遭受重创，但寺院的平房大多完好。 且有着开阔的空地，相较于露天街道，无疑是更安全的容身之处，或许能成为临时避难所。 可这个想法，却让众人陷入了犹豫。 佛门圣地向来清净肃穆，有着诸多清规戒律，孕妇生产时的血光，更是佛门大忌。 更何况，要在寺院中搭建产房、开展接生工作，难免会惊扰僧人的清修，住持与僧人们是否会应允，所有人都没有把握。 但看着孕妇们痛苦的模样，想着腹中胎儿是灾后重生的希望，医院负责人还是咬了咬牙，硬着头皮走进罗汉寺，找到了当时的住持，道出了心中的恳求。 令人动容的是，住持听完诉求后，没有丝毫推诿，沉默片刻便缓缓点头。 随后，住持迅速召集所有僧人和居士，当着所有人的面，定下了三条临时寺规。 其一，无条件接纳所有受灾群众，无论老幼、无论身份，无论是待产孕妇还是普通灾民，皆可安心落脚。 其二，无条件提供寺院所有可用物资，禅凳、桌子、被褥、粮食，凡能为灾民提供帮助的，绝不吝啬。 其三，无条件为灾民提供食宿，不分男女老少，不分贫富贵贱，确保每一位到来的人，都能吃上一口热饭、拥有一个遮风挡雨的角落。 就这样，千年古刹敞开了慈悲的大门，成为了地震废墟中最温暖的避风港。 地震当晚，便有八百余名受灾群众涌入寺院；次日清晨，人数增至一千两百余人；到了第三天，更是达到一千四百余人。 僧人们放下了平日的清修，主动投身于救助工作：他们将寺内的禅凳一一搬出，三张拼在一起，便是一张临时产床。 没有输液架，便找来扫地的长扫把，捆绑树枝简单固定，便能应急使用。 地震导致停电，没有充足光线接生，僧人们便拿出自己的手电筒、蜡烛，围站成圈，用微弱却坚定的光线，为医护人员照亮了生命的通道。 那段艰难的日子里，罗汉寺内的每一处角落，都涌动着温暖与希望。 平日里吃斋念佛、温润谦和的僧人，此刻放下了所有禁忌，悉心照料着每一位孕产妇与新生儿。 天不亮便起身生火做饭，为孕妇们熬制营养可口的粥品。 新生儿哭闹不止时，他们便小心翼翼地将孩子抱在怀中，轻轻安抚，平日里肃穆的眉眼间，满是温柔与慈爱。 而医护人员则日夜坚守岗位，在简陋的临时产床上，迎接一个又一个新生命的降临。 没有人刻意统计新生儿的数量，可当灾难渐渐平息，人们慢慢从悲痛中缓过神来，一个令人惊叹的事实悄然浮现。 从地震发生后，在罗汉寺内降生的孩子，就这般自然而然地，不多不少，恰好是108个。 此后多年，众人每每想起这件事情，依然都会讨论上几句。 有人说，这不过是单纯的巧合，恰好有这么多孕妇在那个时间段集中生产。 也有人说，罗汉寺作为当时周边最安全的避难所，聚集了周边大量待产孕妇，生产人数增多，凑成108这个数字，只是偶然。 但还有很多人觉得在这样特殊的时间、特殊的地点，诞生的孩子恰好是有着特殊寓意的108个，这样的“巧合”，太过罕见，也太过神奇。 对此，你们怎么看呢？ （信源：极目新闻——《汶川地震后“破戒”在震区古刹出生的108个罗汉娃，现状如何》）
