真是一个淫乱变态的民族啊！而且不以为耻，反以为荣。 这还是第1次听说寺庙里面要搞裸祭，真是开了眼了，上万名男性就穿着一条兜裆布，在寺庙里面抢一块木头人拥挤在一起，相互摩擦，相互踩踏结果六人送医，三人一度昏迷这是个什么东西呀？这是个什么民族？ 可能很多人跟我一样，刚看到这个新闻的时候，第一反应是不敢相信自己的眼睛。寺庙本是清净祈福的地方，怎么会变成这样混乱又不雅的场所？ 这可不是什么道听途说的谣言，而是2026年2月21日深夜，发生在日本冈山县西大寺观音院的真实事件，这场被日本称为“重要无形民俗文化财”的第514届西大寺会阳（裸祭），最终让祈福变成了惊魂一刻。 当天晚上，有近万名男性参与了这个活动，他们都先用水洗了身，然后只穿上一条兜裆布，在大概5℃的寒夜里站了好几个小时，先完成绕寺诵经这些前期仪式，之后就聚集在寺庙的院子里，等着住持抛下宝木。这个寺庙的院子本来就不大，近万名男性挤在里面，人均活动空间还不到0.5平方米，比家里的厕所坑位还小，密密麻麻全是人，本身就特别危险。 到了晚上10点整，寺庙正殿的灯全部熄灭了，现场伸手不见五指，这也是这个仪式的固定环节，之后二楼的和尚就把两根宝木扔了下来。就是这一下，现场瞬间就乱了，上万人疯狂地去抢这两根小小的木头，大家挤在一起、推在一起、踩在一起，有人被卡在人群中间一动都动不了，有人不小心摔倒在地，后面的人根本来不及反应，就直接踩了上去，摔倒的人想爬起来都没机会。 现场混乱得一塌糊涂，到处都是呼喊声、推搡声，急救人员接到消息赶过来，根本挤不进人群，只能在外面着急等待，好不容易才慢慢挤进去救人。短短20分钟的时间，就有6个人被抬了出来，送到了附近的医院，其中有3个都是40多岁的男性，当时已经失去了意识，一度昏迷不醒，情况特别危急，剩下的3个人也都是因为冲撞、摔倒受了伤。 可能有人会觉得，这只是一次意外，但其实并不是这样，这个裸祭活动早就出过事，而且不是小意外。早在2007年，同样是这个西大寺的裸祭，也是因为争抢宝木发生了踩踏事故，当时还踩死了一个人。出事之后，主办方也出来说过，说很痛心、很遗憾，还承诺会整改，会加强安保措施，确保以后不会再发生类似的事情。 可实际上，这18年过去了，所谓的整改，只不过是多安排了几个保安，在现场划了几条线，根本没有解决核心的安全问题。熄灯这个最危险的环节没有取消，人群的密度也没有得到控制，现场也没有预留足够的急救通道，急救措施也不到位，说白了就是根本没把人的安全当回事，只顾着守住所谓的“传统”形式。所以这次的事故，并不是意外，而是早就埋下了隐患，只不过是把2007年的悲剧又重演了一遍，还让受伤的人数变得更多了。 更让人觉得荒诞的是，那些拼死拼活抢到宝木的人，也不能把宝木带走。按照仪式的规定，谁抢到了宝木，必须立刻还给寺庙，然后被周围的人摸头祝福，说白了，抢了半天，最后就只是换来一次摸头，除此之外，什么都没有。这次抢到宝木的是一个47岁的建筑工人，事后有人采访他，问他抢到之后是什么感觉，他自己都说，他也不知道抢到有什么用，就是每年都来参加，习惯了。 还有一个细节，这次参加裸祭的人里，40岁以上的男性占了71%，大多都是常年参加这个活动的人，他们可能真的相信，参加这个活动、争抢宝木就能获得福气，却忽略了这个活动本身的危险性。而且这个活动被日本列为“重要无形民俗文化财”，他们一直抱着“传承传统”的名义，固守着这种危险又不雅的形式，哪怕一次次出事，哪怕有人因此丧命、受伤，也不愿意做出真正的改变，不愿意取消那些危险的环节，不愿意把人的安全放在第一位。 说实话，作为外人，真的很难理解这种所谓的“传统”。寺庙本来是清净祈福的地方，却被搞得乌烟瘴气、混乱不堪，为了两块小小的木头，上万人挤在一起相互踩踏，有人昏迷、有人受伤，甚至还有人为此丧命，这根本不是什么祈福，这就是拿人的生命开玩笑。 所谓的传统，应该是能凝聚人心、传递善意，能真正给人带来美好期望的东西，而不是这种只会伤人、只会制造悲剧的陋习。真正的祈福，核心是护佑平安，而不是以身犯险；真正的传承，是取其精华、去其糟粕，是与时俱进，而不是固守着落后、危险的形式，把形式看得比人的生命还重要。 现在，这次事故已经引发了很多人的质疑，大家都在问，这样危险、混乱的活动，为什么还要一直举办下去？为什么不能真正整改，消除安全隐患？目前，那6名伤者都已经在医院接受治疗，伤情暂时没有进一步恶化的消息，但这次的悲剧，也给日本敲响了警钟。只不过不知道，他们这次会不会真正重视起来，会不会真正拿出整改措施，会不会再让这样的悲剧重演。
