1979年6月20日，最后一批中越战俘交换现场，一名年轻的越军俘虏慢慢走向边境，就在即将跨过国境线的时候，他突然停住，出人意料地从兜里掏出一张纸，在越南人满脸尴尬的注视中大声朗读：“我拒绝遣返，我要留在中国！” 说实话，1979年的那场仗，打得那是相当惨烈。咱们这边虽然最终惩罚了对手，但也付出了巨大的代价。根据1979年战争结束后解放军总后勤部卫生部的统计资料，咱们总共有3.4万多名边防官兵承受了巨大的创伤。这其中，直接牺牲在战场上的就有7000多人，身负重伤的更是多达23200多人。 还有一个数据很少有人提，那就是咱们也有240人不幸被俘。 说到这，可能有人心里会犯嘀咕：咱们对越军俘虏怎么样？越军对咱们的俘虏又怎么样？ 这正是今天我想和大家深聊的地方。 在很多人的印象里，战俘营那就是人间地狱。但在当年的中国战俘营里，情况完全是另一个画风。咱们的政策大家其实都熟，“优待俘虏”这四个字，从红军时期就是铁律。但在那个物质极其匮乏的年代，这四个字执行起来，简直到了让人“看不懂”的地步。 当时的中国，改革开放才刚起步，老百姓的日子过得紧巴巴的，部队里也一样。咱们的战士吃的是什么？那是啃着窝窝头、喝着白菜疙瘩汤，勉强填饱肚子。可是你再看咱们收容的越南俘虏，每天有肉、有奶、有鸡蛋。 这不是夸张，是实情。 很多越南士兵被俘的时候，那是面黄肌瘦，严重的营养不良。结果在咱们这儿养了三四个月，等到交换战俘的时候，一个个红光满面、白白胖胖。你要是不说他们是战俘，外人还以为是哪个单位组织来疗养的。 更有意思的是那些越南女战俘。 当时咱们俘获了117名女兵。在战场上，女性往往是弱势群体，一旦被俘，下场通常很惨。但在中国军队这里，她们受到了令人难以置信的尊重。咱们的女兵管理员把她们当姐妹看，知道她们爱美，特意去采购了香皂、小镜子、雪花膏，甚至是发卡。 一群在丛林里钻来钻去的灰头土脸的女兵，突然有了雪花膏擦，有了镜子照，那种心理上的冲击力有多大？这种从尊严和人性上的感化，比任何说教都管用。 甚至有女战俘在离开时哭得梨花带雨，说这辈子最开心的日子，竟然是在中国的战俘营里度过的。 这也就不难理解，为什么许开良会在最后一刻做出那个惊人的举动。 那是1979年6月22日，中越最后一批战俘交换。在友谊关零公里处，气氛本来就挺诡异。越方那边为了找回点面子，搞了一堆小动作。他们挂横幅，写什么“欢迎在战斗中被敌人俘虏的兄弟姐妹回国”。注意那个措辞，“被敌人俘虏”，这哪是欢迎回家啊，分明是先把顶大帽子扣你头上，让你回去后一辈子抬不起头。 轮到第355名俘虏，也就是最后一个战俘许开良过境时，越方人员正眼巴巴等着结束这场尴尬的交接。结果，许开良在距离分界线还有5米的地方，突然像被钉子钉住了一样。 他从兜里掏出一张纸，当着两国代表和在场20多个国家记者的面，大声念道：“我拒绝遣返，我要留在中国！我知道河内政府正在实行法西斯统治，我的人身安全与自由得不到保证！” 许开良心里跟明镜似的。他知道，那边的战友回去后是什么待遇——被歧视、被审查，甚至是被清算。而留在这边，虽然背井离乡，但起码被当个人看。 咱们中国人讲究“仁义之师”，这真不是一句空话。优待俘虏，不仅仅是人道主义，更是一种强者的自信。 我们不需要通过虐待失去抵抗能力的敌人来宣泄情绪，因为我们知道自己在为正义而战。 反观当时的越南当局，从他们在换俘现场的那些拙劣表演就能看出来——扔鞋子、扔衣服、挂挑衅标语，甚至还要组织人墙去遮挡视线，搞得小肚鸡肠，猥琐至极。他们越是这样搞，越显得心虚，越显得没有底气。 甚至连越南的开国元勋武元甲大将都看不下去了。这位老将军了解到中国军队对自己同胞的优待后，冒着被国内政治对手打压的风险，专门写信给中国方面表示感谢。这封信，就是对中国军队“仁义”二字最有力的注脚。 战争已经过去了40多年。当年的硝烟早已散去，中越边境现在也是一片祥和。但那段历史留给我们的思考，却不应该被遗忘。 为什么许开良不愿回家？为什么我们的战士宁死不屈？ 答案其实很简单。对于许开良来说，国家不仅是一个地理概念，更应该是一个能给予国民安全感和尊严的地方。 当那个所谓的“祖国”变得疯狂、残忍，甚至对自己人都痛下杀手时，他的选择，其实是对和平与生存最渴望的呼喊。 而对于我们来说，这场战争留下的，除了胜利的荣耀，还有那些关于人性光辉的记忆。我们赢了战争，更赢得了道义。 现在的年轻人可能很难想象当年的场景，但请记住这些细节：记住那37公斤的躯体，也记住那盒送给敌国女战俘的雪花膏。 这两样东西放在一起，就是文明与野蛮的分界线，就是中国军人之所以不可战胜的精神底色。
