为什么古代嫖妓叫逛窑子？古代妓院也是分三六九等的，青楼和窑是完全两个不同的概念，

为什么古代嫖妓叫逛窑子？古代妓院也是分三六九等的，青楼和窑是完全两个不同的概念，青楼去的都是非富即贵，一掷千金和文人墨客吟诗作对的地方，而里面的姑娘也要有一技之长，比如琴棋书画之类的。而窑子就是单纯的低级娼馆，就是普通人可以负担起的地方。一些老板为了节约成本，会把娼馆建立在废弃的窑厂里，所以就有了逛窑子一词。 古代中国娼妓业分得很清楚，高低档次差距极大，青楼和窑子根本不是一个层面的东西。青楼主要服务有钱有势的阶层，窑子则是底层老百姓能消费得起的低端场所。“逛窑子”这个词的来源也确实跟废弃窑厂有直接关系。 先说青楼。唐宋以后，青楼基本上成了文人雅士、富商官员的社交场所。里面姑娘大多从小接受训练，会弹琴、唱曲、作画、下棋、吟诗，甚至懂点书法和女红。客人去青楼不光是为了那点事，更多时候是喝酒听曲、赋诗对答、谈天说地。一次消费少则几十两银子，多则几百两、上千两都有。像明清时候的秦淮河、扬州瘦西湖、北京八大胡同、上海四马路这些地方，高档青楼的门槛普通人根本跨不进去。姑娘如果没点真才实学，压根儿接不了这种客。很多名妓像柳如是、陈圆圆、李香君、苏小小这些，都是能跟当时顶尖文人平等对话甚至影响他们决策的女人。 反过来，窑子就是另一回事了。窑子面向的是普通劳动者、脚夫、车夫、小贩、底层士兵这些群体。消费门槛低，几文钱到几十文钱就能搞定，有时候甚至拿粮食、布匹、柴火来换。窑子里基本没啥文艺表演，也没有琴棋书画那一套，姑娘绝大多数出身贫寒，没受过教育，纯粹提供肉体服务。环境差，卫生条件更差，空气里全是汗臭、烟味和廉价粉味。客人来去匆匆，基本没停留时间。 为什么叫“窑子”？因为很多低档娼馆确实是开在废弃的砖窑、瓷窑旧址里。尤其到了明清两代，战乱多、灾荒多，经济下行，很多原来的窑厂倒闭废弃。这些窑厂房子本来就大，墙厚通风好，地皮又几乎不要钱。老板看中这点，买下来或者租下来，简单隔几间小屋，铺上炕，装个门帘，就开始营业了。时间一长，大家就把这种低端娼馆统称为窑子，去那里消费就叫逛窑子。这个叫法从明末清初开始在北方民间流传，后来全国都这么说了。 还有一个相关现象叫“养瘦马”。扬州地区最典型。穷人家把女孩卖给牙婆，牙婆从小教她们唱曲、弹琴、认字、女红，养到十几岁再高价卖出去。长得好、才艺好的能卖给富户做妾，几百两到上千两不等；差一点的就直接送进青楼；再差的就落到窑子里。这种产业链把娼妓业内部的阶层分化体现得特别清楚。 再往前推，官办娼妓的源头一般认为是从管仲开始。春秋时期齐桓公当政，管仲做相，为了增加财政收入，在临淄城里设了七处“女闾”，每处一百个女子，总共七百人。这些女闾由官府直接管理，收入全部归国库，主要服务外地商旅。齐国靠这个政策吸引商人，税收大增，国力也跟着上去。后来历朝历代都有官妓制度，汉有营妓，唐有教坊司，宋有官私并存，明清则私妓占主流。 窑子大量出现其实是明清以后的事。唐宋时候高档青楼为主，低端场所还没那么普遍。到了明清，人口爆炸、城市扩张、商业发达，底层需求也跟着上来，加上战乱后废弃窑厂多，才有了大规模的窑子。清末民初，北京、上海、天津、汉口、广州这些通商口岸，窑子数量特别多，底层从业者生活极其艰苦。 1949年以后，全国范围内取缔娼妓制度，所有妓院被关闭，从业女性统一收容，进行劳动改造和技能培训，学习纺织、缝纫、护理等手艺，逐步安排工作。这项工作在1950年代初基本完成，北京、上海、天津等大城市最先清零。从那以后，延续了两千多年的娼妓制度在中国内地正式结束。 总的来说，“逛窑子”这个词不是随便来的，它背后反映了古代社会真实的阶层分化。