李娟最近又开口了，说她的非虚构作品，有虚构的成分。
她此前说过几次，“非虚构”是“在真实生活的基础上，用文学的方式讲好故事”。
翻译一下就是：事儿是真的，但话是我编的；人是活的，但魂是我塑的。
你看，多体面，多艺术。可是，非虚构和虚构的区别在这里是什么？无非是前者给自己镀了一层叫“真实”的金，而后者老实承认自己是个捏面人的。
“非虚构”这概念，从大洋彼岸漂来时还像个严谨的学术名词，到咱们这儿，就被李娟们迅速本土化、灵活化、搞成了一锅名为“文学真实”的烂糊粥。
粥里炖着真实事件的骨头，飘着文学想象的油花，闻着香，吃下去才发现，那点儿干货早就熬化了。
她越是坦然地承认细节重组、人物合并，就越狡猾地坐实了一件事：她提供的不是边疆生活的“档案”，而是李娟牌的“风味饮料”。
这饮料畅销，是因为贴了“阿勒泰原产”的标签。概念成了一块遮羞布，或者说，一块招揽生意的金字招牌。
布后面是什么？是真实与虚构的模糊地带，是作者可以两头通吃的舒适区。阿勒泰的李娟
