1626年后，有50万名黑人被卖到美国做黑奴，女黑奴被奴隶主性侵后，生下的孩子也是奴隶，奴隶主不承认这些孩子，他们觉得是自己的耻辱。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 1626年开始，大西洋上的船只装满了人，五十万非洲黑人被塞进船舱，漂洋过海运到美洲。 这些人从踏上船的那一刻起，就不再属于自己，他们有名字，有家人，有过去，但所有这些都在那艘船上被抹去了，靠岸以后，他们只剩下一个身份：奴隶。 这不是普通的劳动剥削，而是一整套精密设计的制度，1662年，弗吉尼亚通过了一条法律，规定孩子的身份跟着母亲走，听起来很简单，但背后的逻辑让人不寒而栗。 这意味着只要母亲是奴隶，她生下的孩子就永远是奴隶，不管父亲是谁，这条法律其实给了奴隶主一张通行证，他们可以肆无忌惮地侵犯女奴，因为这样做不仅不用负责任，反而能增加自己的财产。 1808年，美国宣布禁止从非洲进口奴隶，很多人以为这是进步，但实际情况恰恰相反。 奴隶主们发现了更省钱的办法，让奴隶自己生就行了，从那以后，女奴的身体变成了生产线，她们从十四岁开始被迫怀孕，一个接一个地生孩子。 有些种植园甚至设立专门的繁殖区域，像养殖场一样管理这些女性，记录显示，部分女奴在二十岁之前就已经生下四五个孩子。 孩子出生几天后，母亲就得回到田里干活，婴儿被交给年老的奴隶照看，等孩子长到七八岁，就会被卖到别的地方。 最讽刺的是那些混血孩子，他们的父亲是白人奴隶主，母亲是黑人女奴，有些孩子长得几乎和白人一模一样，但奴隶主绝不会承认他们，因为承认就等于暴露了自己的行为，这些孩子被视为耻辱，是家族名誉上的污点。 所以他们要么被卖到很远的地方，要么干脆被虐待致死，奴隶主一边享受着侵犯的权力，一边装作这些孩子不存在。 他们在拍卖会上仔细评估这些混血儿的体格和价格，把自己的后代当成货物出售，却从不觉得有什么不对。 托马斯·杰斐逊就是个典型例子，他是《独立宣言》的起草者，写下了“人人生而平等”这句话，但他自己拥有数百个奴隶。 其中有个叫萨莉·海明斯的女奴，十四岁被带到巴黎陪他女儿，后来她生了六个孩子，四个活到成年，DNA检测证明，这些孩子的父亲是杰斐逊家族的男性，很可能就是杰斐逊本人。 但他一辈子没有公开承认过这些孩子，在他的遗嘱里，他释放了几个孩子，却没有释放萨莉，萨莉直到杰斐逊死后才获得非正式的自由，搬去和儿子们住在一起，最后葬在一个无名墓地。 这套制度摧毁的不只是个体，而是整个族群的根基，孩子们从小就知道自己随时可能被卖掉，母亲不敢对孩子投入太多感情，因为分离是迟早的事。 有些母亲实在承受不了这种痛苦，选择亲手杀死自己的孩子，只为了让他们不用活成奴隶，更多的母亲则是默默忍受，用余生去想念那些被带走的孩子。 1865年奴隶制废除以后，负责自由民事务的官员说过一句话：每个黑人母亲都在找自己的孩子，每个黑人孩子都在找自己的妈妈。 这段历史的影响一直延续到现在，黑人家庭的平均财富只有白人家庭的八分之一，美国国会里五分之一的议员是奴隶主的后代。 联合国在2023年发布的报告指出，奴隶制的后遗症体现在方方面面，从警察执法到教育资源，从就业机会到居住环境。 这些不平等不是凭空出现的，而是从几百年前那些船只、那些法律、那些被拆散的家庭一路延续下来的。 更可怕的是，类似的剥削并没有完全消失，2021年，新泽西被曝光有两百多名印度工人被强迫修建寺庙，每周工作八十七小时，时薪只有一点二美元。 这和当年的奴隶制有什么本质区别吗？形式变了，但核心逻辑没变，都是把人当成工具，当成可以随意使用和抛弃的东西。 历史不会因为时间流逝就自动愈合，那些被剥夺的尊严，被拆散的家庭，被否认的血缘，都还在那里。 我们今天看到的很多问题，根源都可以追溯到那个时代，如果不正视这段历史，不承认它造成的伤害，就永远无法真正向前走，那五十万人和他们的后代失去的东西，到现在都还没拿回来。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！ 信源：澎湃新闻——美国奴隶制的起源；共青团中央——血泪棉花真的存在，不过是在美国！
