金灿荣教授说的没错，中国不要再要求日本对侵华战争进行道歉了，人家不同意，强扭的瓜

金灿荣教授说的没错，中国不要再要求日本对侵华战争进行道歉了，人家不同意，强扭的瓜不甜。重要的是，中国原不原谅，中国报不报复是中国的事。 东京街头，暮色中的靖国神社灯笼次第亮起，参拜者低垂着头，脚步匆匆，他们的身影在昏黄光线下拉得很长。 不远处的展览馆中，二战时期的零式战机静静悬挂，说明文字避而不谈它曾经飞越重庆、南京、上海的天空。 而在另一边，南京江东门的纪念馆墙上，密密麻麻刻着死难者的名字，每一个名字背后曾有一个家庭、一段人生，两幅画面，隔海相望，仿佛存在于不同的时空维度。 日本不是没有道过歉，1995年，时任首相村山富市发表谈话，承认日本“因殖民统治和侵略给亚洲各国人民造成极大损害与痛苦”，并表示“深刻反省和由衷歉意”。 这段话被外界称为“村山谈话”，一度让许多人以为历史的心结终于可以松动，然而谈话声未落，不少日本政客转身就去参拜靖国神社，那里供奉着包括东条英机在内的14名甲级战犯。 之后数十年，日本的历史教科书屡屡被修改，“侵略”逐渐被“进出”替代，“南京大屠杀”的表述被模糊处理，甚至有些版本中将慰安妇问题描述为“商业行为”。 这种反反复复、言行不一的态度，让人很难相信所谓道歉的诚意，就像一个人一边说着“对不起”，一边继续踩着你的脚。 而当中国渔民在钓鱼岛附近正常作业却遭日本海警驱逐，当某些日本政客屡屡在台湾问题上暗踩红线，所谓“道歉”更像是一张被揉皱、褪色的纸，早已失去真正的意义。 北京向南，复兴号高铁以每小时350公里的速度平稳行驶，窗外是连绵的城市群和现代化的工业区。 上海浦东，金融大厦耸立入云，数字货币结算系统正在悄然改变国际交易的规则，深圳的实验室里，5基站的信号灯闪烁不停，华为的工程师们在攻关下一代通信技术，这些画面，与七十多年前这片土地上的烽火连天、贫弱交加，早已判若两个世界。 中国的GDP在2010年超过日本，跃居全球第二，从航母下水到嫦娥探月，从量子计算到人工智能，这个国家正在以一种不可思议的速度重塑自身和国际格局。 这些变化不是靠别人施舍而来，也不是靠反复恳求道歉得来，而是靠几代人咬牙苦干、默默积累的结果。 金灿荣教授的观点之所以引发广泛共鸣，正是因为他道出了一个现实，国际政治本质上是实力的游戏。没有实力，再正义的声音也可能被忽视。 有了实力，即使沉默也自带威严，中国东海防空识别区的设立、海警船在钓鱼岛海域的常态化巡航、对日本福岛核污水排放的坚决反对，这些都不是通过请求道歉实现的，而是依靠综合国力的支撑。 广岛和平纪念公园内，有一座“原爆之子”雕像，顶端站立着一个举着千纸鹤的少女。 每年8月6日，都有日本民众在此集会，悼念原子弹爆炸中的逝者，许多人流泪、祈祷、呼吁和平，然而很少有人提及，为什么广岛会成为轰炸目标，更少有人联想到南京、重庆、平顶山，那些在日本侵略中失去生命的中国人。 这种认知的偏差，加上美国基于战略利益对日本的历史宽容甚至纵容，使得真诚反省难以真正实现。 但中国可以选择自己的回应方式，不是放弃历史真相，而是以更自信的方式传递它。《南京！南京！》《金陵十三钗》等电影在国际上引发关注，《二十二》让世界看到慰安妇群体的伤痛与尊严。 清华大学与哈佛大学合作建立的“抗日战争文献数据平台”，向全球开放数万份史料，任何人都可以查阅到详实的历史档案，这些行动不是在乞求道歉，而是在陈述事实，冷静、清晰、不容置疑。 真正成熟的大国，不在于是否得到他人的认错，而在于能否以智慧和力量守护正义。 中国的从容，源于自身的强大，我们不再需要依靠他人的认错来定义正义，因为正义早已写进我们的发展里、存于我们的坚守中、融于我们每一天的生活里，金灿荣教授所说的，其实是一种更深层的自信，放下执念，方能真正把握未来。