五代53年间，走马观花换了14个皇帝，冯凭什么历经四朝十代君王，一直身居高位？ 冯道是瀛州景城（今河北省沧州市）人，早年曾效力于卢龙节度使刘守光。 有一次，刘守光想吞并隔壁的成德军，假模假样地询问大家意见。冯道当时还年轻，直言劝诫，戳中了刘守光的逆鳞，差点被整死。 经此一劫，冯道看透了“兵权即话语权”的乱世法则，不再跟君主发生正面冲突，尽量多做事，少说话。即便是必须劝诫的情况，其言辞也很有艺术。 比如契丹灭后晋后，耶律德光想屠城，冯道抓住耶律德光崇信佛教的心理，说“佛出亦救不得，惟皇帝救得”，用一种听得懂的方式劝耶律德光止杀，为中原百姓争取了喘息空间。 史书上评价冯道宽而不骄，从不拉帮结派，从不害人，跟谁都处得来。皇帝只要不是失心疯，都愿意用这种默默做事的臣子。 当然，懂得圆滑自保、会办实事的人，当时肯定不止冯道。他能成为官场不倒翁，与时代背景也有关系。 公元913年，刘守光被李存勖暴打，冯道审时度势，投奔河东，被河东监军张承业辟为本院巡官。 张承业赏识冯道文章与操行，荐为霸府从事，负责文书起草与政务辅助。冯道由此成为李存勖幕府的核心文臣之一。 众所周知，五代虽是五个朝代，但后唐、后晋、后汉、后周的统治者，皆出自晋王李克用的河东集团，其实全是一伙人。 后唐庄宗李存勖自不必说，他是李克用的亲儿子。 后唐明宗李嗣源是李克用的养子，十三太保之首，同时还是李存勖最信赖和倚重的将领。 后唐闵帝李从厚是李嗣源亲儿子。 后唐末帝李从珂是李嗣源的养子。 后晋高祖石敬塘是李嗣源的女婿。 后晋出帝石重贵是石敬塘的养子。 后汉高祖刘知远是石敬瑭的救命恩人，亦是石敬瑭最信赖和倚重的将领 后汉隐帝刘承祐是刘知远亲儿子。 后周太祖郭威最早是李存勖的亲军“从马直”，后来帮助刘知远称帝，擢升枢密副使、检校司徒，成为刘承祐的五个辅政大臣之一。 后周世宗柴荣是郭威的养子。就连赵匡胤也通常被认为出自河东集团。 这伙人打来打去，性质类似社团换话事人。新话事人上台，总得安排人维持社团运转，那些不掌握实权的头目，能留用尽量留用。 值得一提的是，冯道的运气也非常好。 李存勖倒台时，冯道因父丧，回家守孝，完美躲过了兴教门之变。 等李嗣源继位，冯道刚好守孝结束，被拜为宰相。 李嗣源病死后，李从厚削藩不成反被杀，李从珂认为冯道是李从厚的心腹，将他贬到地方任节度使。 再后来，石敬瑭造反，灭亡后唐，建立后晋。冯道作为被李从珂打压的社团边缘人，得到了石敬瑭重用，再次拜为宰相。 石敬瑭病危时，希望冯道辅佐亲儿子石重睿。冯道与景延广商议，认为“国家多难，宜立长君”，拥立石重贵为帝。 没两年，有人在石重贵面前说冯道“只能做和平时期的宰相，不能靠他度过艰难时期”。冯道又被石重贵踢出京城，贬到地方任节度使。 如此一来，石重贵与耶律德光翻脸，也就跟冯道扯不上关系了。他也因此在耶律德光入主中原后，再次得到重用。 这时候的冯道，已经混成了河东集团的元老，社团头号“白纸扇”。 于是等刘知远称帝，建立后汉，冯道又又又一次得到重用，授为太师。 不久，刘承祐诛杀权臣，引发郭威叛乱，后汉垮台。 郭威缺乏威望，自然又又又又得拉拢冯道。 等郭荣继位，虽然看冯道不顺眼。但没关系，冯道的生命也走到了尽头。 公元954年四月，冯道病死，终年七十三岁。柴荣再怎么对冯道有意见，毕竟人家是元老，面子上得过得去，遂废朝三日，册赠尚书令，追封瀛王，赐谥文懿。 怎么说呢，死得及时，适时退场，也是一种体面。
