1989年，十世班禅圆寂，一场长达六年的寻找开始了。 国家拨款五百万，高僧们组队出发，脚印踏遍西藏、青海、甘肃、四川、云南。他们在圣湖边守着，看水面倒影，只得到一个模糊的方向：东边。他们在寺庙里诵经，五百多万遍，声音都念哑了，只求一个清晰的启示。 无数个孩子被寻访，名单从28个，缩到7个，最后，只剩下3个。 所有的线索，最终都指向了西藏那曲一个偏僻村庄，一个四岁的农家男孩。 当几个风尘仆仆的高僧推开他家吱呀作响的木门时，男孩正安静地坐在土炕上。屋里很暗，只有一束光照进来，能看见空气里的灰尘。 他没哭，也没怕生。 只是抬起头，一双眼睛清亮得吓人，直直地盯着为首的那位高僧——一个跟了十世班禅几十年的老人。然后，他一字一句地开口了。 “我等你们，等了好几年了。” 带队的高僧手里捻着的念珠，停了。 满屋子的大人，瞬间没人敢出声，只剩下门外高原上呼呼的风声。一个四岁的孩子，从没出过村子，怎么会说出这种话？ 不信。得试。 几十件东西被铺在地上，有碗，有法器，有念珠。真的假的混在一起，新的旧的也放在一块。其中有一串念珠，是十世班禅生前用了几十年的，珠子被摩挲得温润发亮。旁边，就放着一串几乎一模一样、但崭新锃亮的仿品。 所有人都盯着那个男孩。 他摇摇晃晃地走过去，小手在地上那堆东西上扫过，没有一丝一毫的犹豫，直接捡起了那串最旧的念珠。 他又拿起一个旧碗，对着高僧们说：“这个，是我用过的碗。” 后来的一切，都是流程。进京，金瓶掣签，坐床大典，名正言顺。 但对当年那些亲历者来说，那场持续了六年的浩大寻访，其实早在推开那扇木门的那个下午，就已经结束了。 你说，这世上有些事，是不是真的没法只用道理去解释？
