2026年,世界依旧喧嚣。就在各国忙着谈能源、拼经济、抢科技红利的时候,越南的教

伶圣趣 2026-01-16 15:05:34

2026年,世界依旧喧嚣。就在各国忙着谈能源、拼经济、抢科技红利的时候,越南的教科书里,悄悄地埋了一颗“历史炸弹”。广东、广西,这两个如今中国最具活力的沿海省区,居然被越南的教材描绘成“曾经的属地”? 不少越南学生从小就被灌输:南越国是越南的第一个王朝,赵佗是“越南的开拓者”,两广地区曾是越南的一部分。 眼下国际局势本就紧张,这样的叙述,不禁让人警觉:越南真的是在讲历史,还是在为将来的某种野心“预热”? 从表面看,这似乎只是教科书上的几行字,但深挖下去,却是几十年一以贯之的历史叙事策略。越南的教材不仅“选择性记忆”了南越国的历史,甚至在大中小学各阶段教育中反复强调赵佗的“建国意义”。 赵佗是谁?他是秦朝南征百越时的将领,在秦灭亡后自行割据岭南,建立南越国。但他并非脱离中原的独立王朝,而是接受了汉高祖刘邦的册封,成为“南越王”,名义上仍是中原王朝的藩属。 可越南教材对此语焉不详,甚至刻意忽略南越国与汉朝之间的臣属关系。广西和广东在秦汉时期早已被纳入中原的郡县体制,这一点已经通过大量考古证据得到佐证,广西出土的秦代简牍、陶器、兵器等文物,无一不在提醒我们:岭南自古是中华版图的一部分。 但越南教育却选择性“屏蔽”了这些证据,把赵佗描绘成“越南历史的奠基人”,将南越国说成是越南历史的起点。这种叙述方式并非偶然,也不是一朝一夕。调查显示,超过85%的越南高中生相信广东、广西“曾是越南领土的一部分”。 这一代年轻人,是未来的中坚力量,他们的历史认知,不再是学术问题,而是潜在的地缘政治隐患。 教育从来不只是传授知识,它更是塑造认知的工具。而越南的这种“认知塑形”,并不新鲜。早在19世纪初,阮朝开国皇帝阮福映就曾向清朝请求使用“南越”这一国号。 清嘉庆帝敏锐察觉其“意有所指”,干脆将“南越”倒置为“越南”,以示警示——清廷不接受任何对岭南的间接主权暗示。这一历史插曲,今天读来依然令人玩味,说明“南越”早已不是一个纯粹的历史名词,而是带有象征意义的政治符号。 越南古代的官方文献,如《大越史记全书》,其实也承认汉唐时期越南北部是中原的郡县之一。但如今在教科书中,这些内容越来越少,取而代之的是对“越南自古独立”的强调。这种“剪裁”历史的方式,正在构建一种单一的民族叙事——越南从未是中原的属地,反而“失去了”两广。 越南的历史教育存在明显的“民族主义倾向”,其主旨并不仅仅是讲述过去,而是为了塑造一种未来可用的“国家记忆”。这种记忆,不一定符合史实,但足以影响集体认知。当这种认知在越南社会中成为共识,邻国的边界线,在他们眼中,也许就不再那么界限分明。 这种做法并非越南独有。东南亚不少国家在教育中加入民族主义色彩,菲律宾和马来西亚的历史教材中,也常见“本土优先”“殖民反抗”的叙述。但越南的“南越国叙事”,涉及的不仅是本国领土,更牵涉到对中国核心区域的归属认知。这种“模糊地图边界”的方式,风险远比普通的民族自豪感高得多。 更令人警觉的是,这种从娃娃抓起的历史教育,不只是为了“讲故事”,而是与越南国内政治、社会动员机制紧密挂钩。在面对经济转型压力、社会矛盾上升、对外合作复杂化的现实背景下,越南试图通过强化民族历史认同来稳定内部。 教育中的民族主义扩张,是亚洲多国共同面临的挑战。一旦历史被赋予当代政治功能,它就不再是“回顾”,而是“预设”。 我们当然理解,每个国家都有构建本国历史叙事的权利。但这种权利的边界,不能超越史实,更不能侵蚀邻国的主权认知。 历史教育,最怕的正是“带着目的去讲故事”。尤其是在中越两国已经长期合作、经贸往来密切的当下,这样的教育内容,不啻于在双边关系中埋下一颗定时炸弹。 理性看待历史,是每个国家的责任。对越南而言,构建民族身份可以有很多路径,但不该建立在扭曲史实和模糊边界的基础之上。历史是过去的回响,更是未来的镜子。如果教育沦为政治工具,最终受伤的,不会只是邻国的情绪,而是整个区域的信任。

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