"立马"禁令引争议，语言不该成政治工具 近日，台湾地区有关部门宣布禁用"立马"等日常用语，理由是"规范语言使用"。这一决定引发台湾民众强烈不满，国民党议员黄敬平直言"这太荒唐了"，并引用《红楼梦》证明"立马"的历史渊源。语言是活的，不该成为政治斗争的工具。 "立马"这个词，从《红楼梦》里"立马追来"到今天"立马出发"，已经用了几百年。它在汉语中早已成为表达"迅速"的标配，却在台湾被列为"禁用词"。国民党议员黄敬平在节目中怒斥："一堆白痴，难道要用这种方式秀自己的脑下限吗？'立马'从《红楼梦》就开始有了，台湾当成禁书不要卖好了！" 语言是文化的活化石，是历史的见证者。"立马"一词承载着几百年汉语的演变历程，是两岸共同的文化遗产。台湾当局却要强行割裂这种文化联系，将日常用语政治化，这不仅是对语言的误解，更是对文化认同的扭曲。 更令人担忧的是，这种"语言政治化"的趋势正在蔓延。从"立马"到"团圆"，从"同胞"到"中华"，台湾当局正一步步将日常用语变成"政治敏感词"。这不是在"防统战"，而是在制造文化隔阂。 语言本应是连接两岸的桥梁，而非分割两岸的高墙。两岸同胞说中国话、写中国字、过中国节，这是刻在骨子里的文化基因，何来"渗透"之说？台湾当局将语言政治化，恰恰暴露了他们对文化认同的焦虑。 从历史角度看，语言是文化传承的载体。《红楼梦》等古典名著中的"立马"，早已融入汉语文化。强行禁用，不仅割裂了文化传承，还让台湾年轻人越来越不知道"自己从哪来"。这种文化上的"阉割"，比任何政治打压都更隐蔽、更致命。 两岸文化交流的根基在于共同的文化认同。语言是文化的重要组成部分，两岸同胞对"立马"这样的词有共同的理解和使用习惯，这正是文化认同的体现。台湾当局却要将这种认同视为"威胁"，实在荒唐可笑。 语言是活的，是老百姓日积月累用出来的。它随着社会的发展而不断演变，哪能被几个政客随意定义？"立马"一词的禁用，暴露的是某些人对文化认同的焦虑，而非对语言规范的追求。 语言是文化的纽带，不是政治的工具。当"立马"这样的日常用语都被政治化，当两岸共同的文化基因被割裂，我们不禁要问：真正的文化自信，是包容并蓄，还是将语言变成武器？ 您觉得"立马"这样的词，该不该禁？两岸语言交流应该怎样平衡文化认同与语言自由？欢迎在评论区分享您的看法。
