公元前659年，中原的天空笼罩着一片阴云。北方的狄人铁蹄踏破邢国都城，火光冲天，哀鸿遍野。消息传到齐国临淄，齐桓公姜小白端坐于宫殿之上，眉头紧锁。 “狄人肆虐，邢国危在旦夕。”桓公望向身旁的贤相管仲，“仲父以为如何？” 管仲长揖道：“主公欲成霸业，当以‘尊王攘夷’为帜。今王室衰微，诸侯自危，正是齐国挺身而出之时。救邢，可立信义于天下。” 桓公拍案而起：“传令三军，即刻北上救邢！” 齐国大军如疾风般北上，将狄人击退。然而邢国都城已毁，百姓流离。桓公不仅助其复国，更亲率军民在夷仪（今山东聊城）重建城池。邢侯跪地泣谢：“君侯之恩，邢国永世不忘！” 未及休整，卫国告急的烽火又起。狄人趁齐军南归，突袭卫国，杀死卫懿公，卫国几近亡国。桓公闻讯，再次率军驰援，助卫文公在楚丘（今河南滑县）重建都城，赠车马、祭器，使卫国得以延续。 “邢、卫既安，天下诸侯始知齐国之义。”管仲在军帐中对桓公说道，“然南方有虎，其患更深。” 桓公目光南望：“楚？” “正是。楚子熊恽僭称王号，北侵中原，汉水诸侯皆为其胁。若不制楚，华夏文明危矣。” 恰在此时，来自周王室的使者带来了一个看似微小却意义重大的请求。 --- 公元前656年，春。 齐桓公率齐、鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹八国联军，战车千乘，旌旗蔽日，浩浩荡荡开赴楚国边境。沿途诸侯纷纷加入，这支代表着中原文明的联军，首次以集体姿态面对南方强楚。 楚国边境，楚成王熊恽闻报大惊，急令大军北上，双方对峙于陉山。 战云密布之际，齐营中走出一位使者——管仲。 楚军阵前，楚国大夫屈完迎出。两人相对，气氛凝重如铁。 “楚居南国，何以屡犯中原？”管仲声音清朗，穿透两军之间的寂静。 屈完昂首答道：“楚地辽阔，物产丰饶，何须北侵？倒是齐侯率大军压境，意欲何为？” 管仲正色道：“昔周成王封我先君太公于齐，赐征伐之权，以卫王室。今问楚罪有二：其一，周室衰微，诸侯纳贡，唯楚不贡包茅，王室祭祀无以为继；其二，昔昭王南征不返，楚当问罪！” 包茅，这种用于滤酒的青茅草，看似微不足道，实则是诸侯尊崇周王室的象征。管仲以此发难，正中楚国“僭越”要害。 屈完闻言，心下震动，表面仍镇定自若：“不贡包茅，确是楚过，敢不从命？至于昭王之事，请君问诸汉水。” 外交辞令间，杀机四伏。楚成王闻报，知齐国非为灭楚而来，乃为立威。遂遣屈完再往齐营议和。 齐桓公命联军退三十里，驻于召陵，示以诚意。 召陵郊外，八国联军阵列森严，戈矛如林。桓公与屈完同乘车阅兵。 “以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”桓公挥鞭指道，声音豪迈。 屈完不卑不亢：“齐侯若以德抚诸侯，谁敢不服？若特武力，楚有方城为城，汉水为池，虽众无所用之。” 两人对视，皆知战争一触即发，亦知两败俱伤之果。 最终，智慧战胜了冲动。召陵之盟成，楚国承诺恢复向周王室进贡包茅，尊重中原诸侯，齐国则承认楚国对江汉地区的实际控制。 盟罢，屈完奉包茅一车，北上纳贡。周王室得包茅，祭祀之礼复全，天下知齐桓公之威，亦见其仁——不成而屈人之兵，善之善者也。 --- 归途上，诸侯共饮于蔡丘。鲁僖公举觞敬桓公：“今日之盟，非独齐之胜，乃华夏之幸。楚人百年北望，今始知礼。” 桓公饮尽杯中酒，望向南方：“非吾之功，乃仲父之谋，诸侯之力。今楚国虽暂止兵锋，然其势未衰。吾等当谨守盟约，强我诸夏，方不负今日之誓。” 夕阳西下，联军各自归国。中原大地，迎来了难得的平静岁月。 齐桓公助邢卫复国，存亡继绝；召陵伐楚，尊王攘夷。不以兵刃加于楚，而以德义服诸侯，遂成春秋首霸。 千年已过，包茅不过野草，然其中所系，乃是一个时代文明的抉择与坚守。齐桓公的霸业，不在拓土开疆，而在维系了一个正在分崩离析的天下秩序，为华夏文明赢得了宝贵的传承时间。这或许正是“尊王攘夷”四字背后，最深重的历史意义。齐国崛起 中国第一相管仲,都有哪些功绩?
