王志文有一段台词：“老鼠偷了人类的大米，人们说它狡猾；人类偷了蜜蜂的蜂蜜，却说它很勤劳；蛇不知道自己有毒，人不知道自己有错；对我们有利的，那都叫好，对我们无益的，都称为坏。” 这段话没有华丽修饰，却一针见血点透了人性深处的偏见——我们对是非的评判，往往先被自身立场和利益裹挟，再套上道德与规则的外衣。 立场不同，同一件事的定性便天差地别。 老鼠偷米是为了生存，人类取蜜也是为了需求，本质都是为了自身存续的索取，却因主体不同，收获了截然相反的评价。 这种双重标准，并非后天刻意为之，更多是刻在本能里的利己倾向，让我们不自觉地站在自身角度衡量一切。 就像自然界的弱肉强食，狼捕食羊被视作残忍，人类饲养家禽供食用，却被归为正常的生存所需。 我们从不否认自身行为的合理性，却习惯性批判威胁到自身利益的同类或异类，本质上都是利益导向下的价值判定。 蛇的毒液是生存武器，它无从知晓这种能力对其他生物的危害；而人的过错，往往也藏在“自我合理化”的认知里。 生活中随处可见这样的场景：商家为了盈利压缩成本，觉得是经营所需，却忽略了消费者的权益；路人插队节省时间，认为是小事一桩，却无视了他人的等待。 很多时候，我们并非刻意犯错，而是根本不愿承认自己的行为对他人造成了伤害，甚至会为自己的行为找尽借口，将过错归咎于环境或他人。 这种“不知有错”，比明知故犯更普遍，也更能反映人性的复杂。 职场里，有人为了晋升排挤同事，会觉得是“竞争所需”，把手段当成能力；有人坚守原则拒绝妥协，反而会被指责“不懂变通”。 这里的是非边界，早已被利益和立场模糊。 对自己有利的，便是符合规则的；阻碍自己的，即便合理合规，也会被贴上“不合时宜”的标签。 这种价值取向，不是个体的特例，而是群体中普遍存在的现象。 社会规则的建立，本是为了约束这种利己本能，平衡不同群体的利益。 但现实中，规则往往也会被立场绑架。 同样是占用公共资源，有权有势者可能被默许，普通人却会被严厉指责；同样是表达观点，符合大众情绪的会被追捧，逆势而为的则会被攻击。 我们总在呼吁公平公正，却又在不经意间成为双重标准的践行者，用自己的尺子丈量别人，用宽松的标准原谅自己。 有人说，这种利己倾向是人性的弱点，无法规避。 这话有一定道理，但人性的可贵，恰恰在于能跳出本能的局限，学会换位思考，正视自身的偏见与过错。 就像农民不会因老鼠偷米就否定它的生存权，养蜂人也会给蜜蜂留足生存的蜂蜜，懂得平衡自身需求与其他生命的存续。 真正成熟的人，不会被单一立场裹挟，而是能看清事物的多面性，承认自己的局限与过错。 生活中，学会放下利己的偏见，才能看到更真实的是非。 商家多站在消费者角度考虑，既能赢得信任，也能长久经营；与人相处时，多体谅他人的处境，很多矛盾便会迎刃而解。 承认自己可能犯错，不是软弱，而是对自我认知的清醒，也是对他人的尊重。 信源：王志文揭秘人类两面性:老鼠狡猾,蜜蜂勤劳,蛇有毒却不知错-度小视
