1996年，李金锁在寺中用刷子清理佛像时，一个手抖，一块泥皮剥落下来。他凑近一看，吓了一身冷汗，大叫：“救命！” 在山西绵山，日子原本平静如水，退休后的李金锁闲不住，为了能挣点小钱打发时间，顺便换两壶酒喝，便在正果寺谋了个差事，谁也没想到，就是这样一个好喝两口的护林扫洒老汉，竟然一不留神撞破了一个藏了千年的惊天秘密。 那是个平常的日子，寺里没人，李金锁干活前又忍不住偷喝了几口，酒劲上涌，他干起活来脚底下就有点飘，看着正殿里那几尊泥塑佛像蒙了尘，他抄起工具准备擦拭，没曾想，脚下一个踉跄，人差点从高台上栽下去。 惊慌之中，他本能地伸手去扶面前的佛像稳住身形，这一扶不要紧，力气大了点，伴随着稀里哗啦的细碎响声，佛像头部的一大块“泥皮”竟然被硬生生剥落下来，李金锁第一反应是怕罚钱，毕竟这看着是毁坏公物。 可当他壮着胆子凑近一看，顿时那点酒意被冷汗浇了个精光，在那原本慈眉善目的佛像泥皮之下，竟然不是土坯，也不是木胎，而是一截惨白森森的头盖骨，甚至还能依稀辨认出未曾腐化的干瘪皮肤褶皱。 “杀人藏尸”这个念头瞬间击穿了老李的心理防线，他顾不得收拾残局，连滚带爬地往外跑，半道上还撞上了赶集的妇女，却连句话都说不利索，回到家时，他手抖得跟筛糠一样，脸若死灰。自家老婆子那是出了名的胆大，听完李金锁颠三倒四的描述。 第一反应是这老头子又喝懵了在那胡扯，为了证伪，她第二天一大早就拖着不情不愿的李金锁回了寺里，可等到亲眼凑近那个破损的缺口，老婆子也被吓得倒退好几步，那确确实实是人的骨头，隐匿在神圣的泥塑之下。 消息像长了翅膀一样在村里炸开，恐慌的情绪甚至惊动了文管部门，没过几天，一队省里的专家便火急火燎地赶到了现场，与村民们的惊悚不同，专家们围着那尊“破损”的佛像，眼里的光却是越来越亮，有人甚至激动得热泪盈眶。 经过仔细勘察，一个震撼学界的结论浮出水面：这哪里是用来藏尸的凶案现场，这分明是世所罕见的“包骨真身”也就是民间传说中的“肉身佛”所谓的“泥塑”之下，其实是一位位圆寂已久的高僧。 原来，在古代，当一些修行的其道高僧预感到自己大限将至时，便会开始进行惨烈的身体准备，他们会停止进食五谷杂粮，转而只吃野果、中草药，饮用泉水，这么做是为了排空体内的杂物，利用草药成分为日后的防腐打底。 到最后阶段，甚至是完全绝食，靠打坐调息直至停止呼吸，圆寂之后，遗体会被放置在特殊的坐缸中，填充木炭、石灰和防腐香料，严密密封以隔绝空气，三年为一个周期，若是开缸后遗体不腐，这便被视为修成了正果。 后世的僧众和信徒出于崇敬，也为了让高僧的法相长存，便会在不腐的肉身上涂抹泥土，一点点塑成佛像的金身，最后上漆彩绘，这种工艺堪称古代的“木乃伊”技术，甚至在形态的保持上比埃及木乃伊更具神韵。 谜题解开了，但更大的惊喜还在后头，专家们随即对正果寺的其他佛像展开了地毯式排查，最终确认，光是正果寺内就有十三尊这样的真身佛像，算上不远处云峰寺发现的两尊，绵山一共存世十五尊“包骨真身”。 这些佛像最早的可以追溯到唐代，中间跨越宋、元，直至明代，竟然形成了一个完整的序列，这可是目前全球发现的最大规模的肉身佛塑像群，其史学价值和佛教文化研究价值简直无法估量。 然而，要给这些国宝级的文物断代，却又碰上了一道难题，专家想要确认佛像的具体年代，就必须剥离部分表层进行取样研究，这意味着要对文物进行“破坏”文物保护局对此左右为难，一级级上报到了相关领导那里。 这种事情谁敢轻易拍板，破坏佛像的责任太大，领导愁得整宿睡不着觉，也就是在这紧要关头，领导的妻子听说了这事儿，倒是给出了一句极为通透的话：“考古挖掘还得挖坟掘墓呢，也没见叫停啊。 古人留下的东西，得我们弄明白了，那才叫没浪费，不算是毁坏”一语惊醒梦中人，既然是为了更好地保护和研究，科学的手段是必经之路，批复很快下来了：同意剥离取样，但必须承诺在研究结束后，由顶尖的文物修复师将其恢复原状。 随后的考证工作一路绿灯，这些看似普通的泥塑，其真实的身份与年代被，确认它们经历了千年的风霜雪雨，正果寺也曾在战火中几经修缮，甚至在抗日战争时期，日本人一把大火烧毁了绵山大部分庙宇，这些肉身佛却奇迹般地幸存了下来。 它们身上的泥层哪怕经过无数次缝缝补补，里面的肉身却始终未损分毫，如今当地早已划拨专款，将这些佛像保护了起来，那层曾被李金锁误打误撞碰掉的“泥皮”已被修复得完好如初。 这十五尊横跨数个朝代的高僧真身，依然静静地端坐在莲花台上，神态安详，看着来来往往的众生，保守着这穿越千年的不朽秘密。 信息来源：新浪网——1996年,山西一村民在打扫寺庙的时候,靠着一个佛像睡着了…|正果寺...
