程咬金英雄盖世，孙子却是败类，做了一件恶心事，沦为笑柄 要知道，程咬金那可是“英雄盖世”，这老爷子不只是戏文里只会三板斧的糙汉，更是实打实从死人堆里拼出爵位的狠角色。 隋末天下大乱，他在东阿拉起一支乡勇队伍，后来投了瓦岗寨，凭着一身猛劲当上骠骑将军，连李密都得敬他三分。李密败了以后，他转投李世民，玄武门之变时提着马槊冲在最前面，亲手斩杀李建成的部将，帮李世民坐稳了太子之位。 贞观年间，他跟着李靖打突厥，追击敌人几千里，把颉利可汗逼得走投无路，回来后封卢国公，画像挂进凌烟阁，成了大唐开国功臣里的“顶流”。程咬金活了七十七岁，历经高祖、太宗、高宗三朝，临死前还握着高宗的手说“愿陛下守好江山”，这份忠勇在当时没人不佩服。 程家凭着这份功劳，成了大唐响当当的勋贵。儿子程处默、程处亮都继承了爵位，在军中当差，连公主都嫁进了程家，可谓风光无限。按说爷爷英雄、父亲体面，孙子辈就算不成才，也该守住底线，可传到孙子程伯献这儿，硬是把“卢国公府”的招牌砸在了泥里。 程伯献生来就含着金汤匙，凭着祖辈的荫庇，年纪轻轻就当了左卫郎将，不用像爷爷那样拼杀，就有官做有俸禄拿，可他偏不珍惜这份体面。 唐玄宗开元年间，宦官高力士权倾朝野，连宰相都得让他三分。高力士虽然是宦官，却深得玄宗信任，四方奏疏都要先过他的手，连太子都得喊他“二兄”。程伯献眼睛立马盯上了这棵“大树”，他没学爷爷的勇猛忠诚，倒把钻营攀附的本事练得炉火纯青。 为了巴结高力士，他居然主动找上门，要跟高力士结拜为兄弟。要知道，唐朝士大夫最看不起宦官，觉得他们“身有残缺”，别说结拜，就是多说几句话都觉得掉价，可程伯献压根不在乎这些，握着高力士的手一口一个“兄长”，把程家的脸面抛到了九霄云外。 如果说结拜还只是让人不齿，那接下来的事就彻底沦为笑柄了。有一年，高力士的生母麦氏去世，这在旁人眼里是件私事，程伯献却当成了攀附的“黄金机会”。他第一时间赶去吊唁，一进灵堂就扑通跪下，当场脱掉官服，换上子孙才穿的粗麻布孝服，连头发都散下来，哭得涕泗横流，拍着棺材喊“太夫人”，那悲痛劲儿，比高力士本人还夸张。更离谱的是，各路官员来吊唁时，他居然以“孝子”的身份站在旁边回礼，接受众人的安慰，仿佛他才是麦氏的亲儿子。 这还不算完，高力士早年被宦官高延福收养，发迹后一直把高延福当亲爹孝敬。后来高延福去世，程伯献又故技重施，再次披麻戴孝，在灵堂上哭天抢地，比上次哭得更投入。堂堂金吾大将军，是正三品的高官，爷爷是凌烟阁功臣，居然给宦官的养父母当“孝子”，这事儿很快传遍了长安城。朝野上下都在嘲笑他，说“卢国公的斧头，砍不动谄媚的骨头”，连街边的小贩都编了顺口溜打趣程家：“程家斧，砍山河，如今子孙拜宦官。” 当时的宰相韩休是个出了名的硬骨头，见程伯献如此胡闹，气得直接上奏弹劾他，说他“谄媚宦官，僭越礼制，辱没勋贵门风”，还把他贪赃枉法、私用皇家仪仗的事一并捅了出来。 韩休在朝堂上指着程伯献的鼻子骂：“你爷爷在战场上流血拼来的爵位，你却用来换宦官的笑脸，你有何面目去见程公？”玄宗虽然宠信高力士，但也觉得程伯献做得太过分，当即下令把他的官职罢免，还罚了他半年俸禄。 可程伯献仗着高力士的庇护，没过多久又官复原职，甚至后来还升了左金吾大将军，负责京城的防卫。官职是回来了，可名声彻底臭了。同僚们见了他都躲着走，私下里叫他“宦官孝子”；程家的老仆提起他就叹气，说“老国公要是泉下有知，非得把他拖去军前打一百军棍”。 有一次，程伯献出门办事，路过凌烟阁，想进去祭拜爷爷的画像，守阁的卫兵直接拦住他说：“这里供奉的是忠勇之臣，你不配进。”程伯献当场脸涨得通红，灰溜溜地走了。 程伯献的堕落，不光是他自己的问题。盛唐到了玄宗后期，官场早就没了初唐的清明，很多勋贵后代生在蜜罐里，没见过爷爷辈的刀光剑影，只知道靠着祖荫混日子，为了往上爬什么都敢干。 程咬金当年跟着李世民打天下，图的是“平定天下，让百姓过好日子”，可程伯献心里只有“官帽子、好日子”，把祖辈的风骨全丢了。他靠着谄媚当官，最后也没落下好下场，开元二十六年他病死时，朝廷虽然给了他谥号，可史书上提起他，只写着“谄附高力士，为世所笑”，连他的功绩都懒得提。 其实程家的故事也告诉咱们，家世再显赫，也经不住后人的糟蹋；名声再响亮，一次谄媚就能彻底玷污。程咬金的英雄气概，靠的是马槊上的鲜血和心中的忠诚；而程伯献的笑柄，源于骨子里的贪婪和无底线的攀附。 直到现在，人们说起程咬金，还是会竖起大拇指，可提起程伯献，只当是个警示——英雄的后代，若没了英雄的风骨，终究只会沦为历史的笑料。
