嫌商丘“挖祖宗”劳民伤财？文物工作者：我们是在推土机下抢“家信” 咱们聊聊商丘“挖祖宗”这事儿。今天看见新闻，说商丘那边又挖出宝贝了，王庄遗址、宋国故城，热闹得很，12号还要“开箱”给大家看。网上照例吵成了一锅粥。 有网友拍桌子说：“又挖！考古不就是挖人祖坟吗？老祖宗躺地下几千年了，非得刨出来展览？这是大不敬！” 紧跟着有人附和：“可不是嘛！劳民伤财！把这些钱拿去扶贫、修路不好吗？挖些破罐子烂瓦片有啥用？” 还有更玄乎的：“老话讲，动土惊神，破坏风水。这么挖来挖去，不怕坏了地气，影响一方水土？” 这些话，听着是不是挺耳熟？每次有重大考古发现，总有这样的声音冒出来。今儿咱们不唱高调，也不光说教科书上的大道理，就聊聊，这“挖老祖宗”的事儿，到底该怎么看。 首先，咱得掰扯清楚，考古队去的都是什么地方。 有一个在文物部门工作的朋友透露，他说，绝大多数考古发掘，都不是主动去“挖坟”。现在城市发展多快啊，开发商要盖楼，铁路公路要穿过，工程一动土，地下要是有东西，挖掘机一铲子下去，可就全完了。所以很多考古工作，其实是“抢救”。就像医生急诊，病人（文物）已经送到门口了，你是救还是不救？不救，这些东西就永远消失，这段历史就彻底成了空白。 有网友说，他们在商丘一些工地，经常是先有推土机的声音，才有考古队的抢救。你说，这是考古队在破坏，还是他们在最后关头，把老祖宗留给咱们的“家信”从推土机下抢回来？ 再说说“劳民伤财”。这事儿得算两本账。 一本是眼前的经济账。确实，考古要花钱，要人力物力。但你想过没有，一个轰动全国的考古发现，对一个地方意味着什么？远的如西安兵马俑，近的如四川三星堆，它们带来的文化旅游收入，养活了多少人？提升了多少知名度？这叫“文化搭台，经济唱戏”。商丘这次如果真能把“殷商之源”的牌子立稳了，带来的长远效益，恐怕不是初期那点投入能比的。这笔账，精明的地方政府算得门儿清。 另一本是无形的历史账。一个家族，要是连自己爷爷、太爷爷从哪儿来、干过啥都不知道，是不是挺遗憾？放大到一个民族、一个国家，更是如此。咱们总说中华文明五千年连绵不断，这“连绵”的证据在哪？不就是靠地下一层一层的城址、一件一件的器物给串起来的吗？考古，就是在续写咱们丢失的“族谱”。忘了祖宗、丢了历史的国家，就像没根的树，看着枝繁叶茂，一阵大风可能就倒了。这笔精神上的投资，你觉得值不值？ 至于“破坏风水”，这个说法更有意思。 什么是风水？古人讲的其实是人和环境的和谐相处。你猜古代的“风水大师”最看重什么？正是那些后世成为“遗址”的地方——水源充足、地势平缓、土壤肥沃、适宜居住繁衍。所以，今天考古队挖到的重要遗址，往往就是古代最宜居的“风水宝地”。这恰恰说明咱们祖先选址的眼光好，智慧高。 考古不是去破坏这种和谐，而是去理解古人是如何顺应自然、建立家园的。他们怎么防洪，怎么规划城池，怎么处理垃圾……这些智慧，对今天面临环境问题的我们，说不定真有启发。这算不算另一种“风生水起”？ 最后，说说“挖出来有啥用”。 除了补全历史，考古的发现常常有你想不到的用处。比如，通过分析古代遗址里的植物种子、动物骨头，科学家能知道几千年前的气候是冷是暖，是干是湿。这对理解今天全球气候变化，有没有参考价值？再比如，从古墓遗骸能研究古代疾病、人类的迁徙和融合。这难道不是一份跨越千年的“体检报告”和“家族迁徙地图”吗？ 商丘这次聚焦“殷商之源”，意义尤其不同。商朝是中国信史的开端，但它的前期历史，特别是都城到底在哪，一直云山雾罩。如果王庄遗址、宋国故城能提供关键线索，那就好比找到了打开殷商早期历史大门的钥匙。这不只是商丘的事，是补全整个中华文明拼图的关键一块。 所以，你看，这事儿不能简单看成“挖坟”。它是一场与时间的赛跑，是在现代化推土机的轰鸣声中，为沉默的历史争取一个开口说话的机会；它是一笔特殊的投资，既投资于可见的经济未来，更投资于一个民族不可失忆的精神根基；它也是一次深度的对话，让我们这群不肖子孙，能隔着重重的时光，去倾听先祖们的智慧和故事。 下次再听到商丘，或者别的地方又有考古新发现时，或许咱可以换个想法：这不是在打扰先人的长眠，而是他们留给我们的“时间胶囊”，到了该开启的时候了。听听里面说了什么，也许能让今天的我们，走得更清醒，也更踏实。 爆料
