1994年，一名18岁的女孩被人贩子以2700元卖给了一位放羊人，洞房当晚，女孩紧张地蜷缩在角落里，浑身发抖，没想到后来她竟成为了感动中国十大人物。 郜艳敏18岁那年，她经历了常人难以想象的恶意，并非只有名为郭三平的放羊人买走了她的自由，而是整个世界似乎都成了共谋。 她试过跑，光着脚冲向村口，换来的是皮带抽打；钻进玉米地想游过河，被村民像捞鱼一样抓回，绑在房梁上示众，绳索勒进皮肉，几天不给饭吃。 甚至当她好不容易熬过长途车的颠簸回到家，等待她的不是父母的庇护，而是塞过来的几个熟鸡蛋和劝她“认命”的推搡。 贫穷让亲情变得易碎，那个被很多报道一笔带过的细节——父母亲手将逃回家的受害女儿送返地狱，这比人贩子的拐骗更像是一场谋杀。 当求生无路，求死也就成了本能，剪刀割腕后的缝针、吞安眠药后的盐水催吐、咽下老鼠药后的痛苦洗胃，三次自杀未遂的挣扎，在她喉咙里留下了长期难愈的肿痛。 在这个连车都开不进来的死胡同里，并不是什么崇高的教育理想救了她，而是为了给自己找一个“不发疯”的理由。 小学那个原本用来关牲口的牛圈，被腾出来做了教室，这或许是命运给她开的一扇窗，郭三平这个名字，在她的生命里扮演着极其分裂的角色。 他是施暴者，曾挥舞皮带，作为买主将她囚禁；但他后来又变成了那个每天去挑两担水、给学生改善伙食种菜、甚至在教室门口替她“镇场子”的帮手。 当村里再也没老师愿意来，她拿起捡来的旧课本，在这个四处漏风的棚子里教书时，这种复杂的“斯德哥尔摩式”的和平，成了一种活下去的生态。 那个曾对她施暴的男人去镇上买回半袋粉笔，许诺只要她肯留下就不再阻拦，甚至那一夜“若是留下便不碰你”的承诺，让这段关系蒙上了一层灰色的生存色彩。 她用墨水刷过的木板当黑板，哪怕嗓子哑了含着润喉糖也要讲下去。教室里的读书声盖过了昔日的惨叫，孩子们渴求的眼神成了她新的软肋。 当后来救援的机会真的出现，面对拉着衣角哭泣喊“老师别走”的孩子，她那一刻的留下，与其说是选择了丈夫，不如说是选择了这种被需要的价值感。 2006年，她站在了颁奖台上，蓝布衫洗得发白，有些晃眼，媒体把镜头对准了她批改作业的侧脸，电影《嫁给大山的女人》把苦难熬成了鸡汤，观众在台下流泪鼓掌。 她教出的二十多名大学生，甚至那个在首映礼上鞠躬的学生，都成了这段“佳话”的注脚，然而，这背后有一个无法回避的逻辑黑洞：这份感动，是以一名女性的人权被践踏为代价的。 那些关于荣誉的叙事里，有意无意地模糊了罪恶的边界。 给她颁奖的人、拍电影的人，看着她在台上说“孩子们给我希望”，却很少有人去深究那个还在村里逍遥的“丈夫”，以及当初拿着棍棒围堵她的村民，至今无人受到法律的严惩，她被树立成一个道德标杆，却掩盖了她首先是一个还在服刑般的受害者这一事实。 信源：1. 央视网《感动中国2006年度人物：郜艳敏》；2. 人民网《被拐女教师郜艳敏：在大山里坚守的“最美教师”》；3. 中国青年报《郜艳敏：从被拐女到乡村教师的逆袭》；4. 河北日报《下岸村的“代课妈妈”郜艳敏》。
