用户10xxx73 1 2026-02-01 21:12 颇有无所行名为正行耶?”“有!若不行一切有为法,是名正行。”“云何行名为正行?”“若不为见故行,不为断不为证不为修故行,是名正行。”“颇有因缘,正行比丘不得道果耶?”“有!正行中,无道无果无行无得、无有得果差别。无所得故乃名为得。若有所得,当知是为增上慢人;无增上慢则无行无得。”“得何法故名为得道?”“若法不自生不他生、亦不众缘生,从本已来常无有生,得是法故说名得道。”“若法不生,为何所得?”“若知法不生即名为得,‘若见诸有为法不生相,即入正位。’”“何等名为正位?”“我及涅槃等不作二,是名正位。又行平等故,名为正位。以平等出诸苦恼故,名为正位。入了义中故,名为正位。除一切忆念故,名为正位。”
用户15xxx69
眼睛好大[赞]
忆景思甜
[赞][赞][赞]
用户10xxx73
颇有无所行名为正行耶?”“有!若不行一切有为法,是名正行。”“云何行名为正行?”“若不为见故行,不为断不为证不为修故行,是名正行。”“颇有因缘,正行比丘不得道果耶?”“有!正行中,无道无果无行无得、无有得果差别。无所得故乃名为得。若有所得,当知是为增上慢人;无增上慢则无行无得。”“得何法故名为得道?”“若法不自生不他生、亦不众缘生,从本已来常无有生,得是法故说名得道。”“若法不生,为何所得?”“若知法不生即名为得,‘若见诸有为法不生相,即入正位。’”“何等名为正位?”“我及涅槃等不作二,是名正位。又行平等故,名为正位。以平等出诸苦恼故,名为正位。入了义中故,名为正位。除一切忆念故,名为正位。”