1937年，南京沦陷，一个工兵营长为活命，跑到寺庙当和尚，谁知却引起日军的怀疑。关键时刻，营长结结巴巴，竟念起了《心经》！ 1937年12月13日，南京城破的硝烟弥漫。 长江岸边挤满了争相逃命的溃兵和百姓，时任国军工兵团营长的钮先铭被人潮裹挟，进退不得。 眼看日军追兵将至，这个25岁的年轻军官纵身跃入刺骨的江水，奋力游向对岸的永清寺。 浑身湿透的钮先铭撞开永清寺山门，老和尚看他谈吐不俗，心软收留。剃刀落下，头发纷飞，德式钢盔留下的额痕还没消，他已经披上僧袍成了“二觉和尚”。第二天鬼子就端着刺刀进来搜查，小和尚动作慢了点，当场脑浆溅了一地。轮到钮先铭时，日军摸他后脑勺——没有钢盔印，摊开手掌——没有枪茧子，眼看要过关，门口军官突然回头用日语吼：“念段经听听！” 他结结巴巴蹦出“观自在菩萨”，《心经》音节颤抖着滚出来，居然骗过了刺刀。活是活下来了，可庙外四十六具尸体告诉他，这劫才刚开始。 活命靠的不仅是经文的临时抱佛脚。钮先铭戴的德式护耳钢盔没在额头留痕，军官生涯短也没磨出老茧，连手掌都用瓦片磨平了。最绝的是哄得日军伍长开心，一句“阁下”敬称换来张“此系寺宇，应予保护”的护身符。但这身僧袍扛得住刺刀，扛不住血腥——鬼子逼他去抬尸。江边漂来的遗体绳结全是国军制式，说不定就是他带过的兵。禅房底下偷偷挖的防空洞藏了二十多个百姓，经声佛号里裹着工兵的求生本能。 活下来的代价是失去一切。熬到1938年八月逃回人间，妻子早收到阵亡通知改嫁了。钮先铭的遭遇撕开历史另一面：活命不是苟且，战场之外的挣扎同样残酷。被迫抬运同胞尸体的时刻，活比死更需要勇气。他那结结巴巴的《心经》超度不了亡魂，却撑起战争最荒诞的真相——活下来，才能把地狱的模样告诉世界。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
