1662年，郑成功的儿子郑经与大15岁的奶娘私通，生下一男孩。郑成功气得吐血，临死前下令杀掉发妻、儿子与孙子。 这事的引爆点，是郑经的岳父，当时的前明内阁首辅唐显悦。老头子知道了外孙的丑事，气得直接给郑成功写信，劈头盖脸就是一句：“治家不严，何以治国？” 一个连自己家都管不好的人，怎么去说服天下人跟着你反清复明？这不仅仅是丢人，这是在政治上、在道义上，把他给彻底将军了。 而且，这事儿还有更深一层的忌讳。陈昭娘是郑经弟弟的乳母，在当时的宗法伦理里，乳母某种程度上有半个母亲的地位。跟弟弟的乳母私通，这在伦理上叫“乱伦”，罪加一等。郑成功一辈子最恨的就是“乱”，他爹投降是乱了君臣大义，他儿子这事是乱了家庭人伦。他觉得郑家的脸，几代人挣下的名声，全被这个不孝子给丢光了。 所以，那道诛杀令，与其说是愤怒，不如说是一种绝望的“切割”。他要用妻儿孙的血，来洗刷家族的污点，来向天下人、向追随他的部将证明，他郑成功治军治家的铁律，绝不含糊。 但命令是死的，人是活的。驻守厦门的将领们，比如郑成功的堂兄郑泰，接到这道命令时，直接懵了。杀了少主？那以后这摊子谁来接？大家伙跟着你姓郑的卖命，图个啥？总不能你郑家绝后，我们这些人也跟着喝西北风吧？ 这就暴露了郑氏集团内部一个深刻的矛盾：它既是一个以血缘为纽带的家族，又是一个结构复杂的军事商业帝国。 郑成功把它当“家”，要用家法清理门户。但手下的将领们，把它当“公司”，考虑的是未来的发展和自己的饭碗。 于是，厦门的将领们，阳奉阴违，集体抗命。他们嘴上说着“遵命”，但就是不动手，还反过来劝郑经赶紧认错。郑经也是个狠角色，一看老爹要下死手，干脆一不做二不休，直接把老爹派来执行命令的将领给扣了。 这消息传回台湾，郑成功最后一口气，彻底被儿子给堵死了。家事、国事，几十年的精神压力，在这一刻总爆发。没过几天，这位年仅39岁的英雄，就在盛怒和绝望中，抓着床沿，喊着“我无面目见先帝于地下”，与世长辞。 郑成功的死，让这场家庭风暴，瞬间演变成了权力斗争。郑经带着自己的心腹，比如后来大名鼎鼎的陈永华，迅速渡海来到台湾，摆平了那些想趁机夺权的叔叔伯伯，坐稳了“延平王”的位子。 接手台湾后的郑经，还真不是个只会谈情说爱的草包。他继承了父亲的遗志，继续以台湾为基地，跟清朝对抗。而且他比他爹更懂得怎么“过日子”。他在陈永华的辅佐下，在台湾开垦土地，发展贸易，建立学校，完善制度。今天台南的孔庙，就是他下令修建的，号称“全台首学”。 他让一个军管的战时前线，慢慢有了生活的烟火气。 可以说，郑成功打下了台湾，但真正把台湾从一个军事堡垒，变成一个汉人安身立命的家园的，是郑经。这段时间，大量的闽南人渡海而来，把宗族、信仰和生活方式带到了台湾，深刻地影响了台湾的社会面貌，直到今天。 然而，郑经骨子里还是他爹的儿子，那股“复兴大明”的执念，也刻在了他的基因里。康熙十二年，大陆爆发“三藩之乱”，吴三桂等人起兵反清。郑经觉得机会来了，立刻倾尽台湾之力，西征大陆。 可惜，他高估了队友，也低估了康熙。那几年的仗打得一塌糊涂，郑家的精锐部队损失惨重，最后只能狼狈地退回台湾。这一仗，彻底耗光了郑家的元气。 晚年的郑经，复国无望，心灰意冷，开始沉湎于酒色。而那个由丑闻而生的儿子郑克臧，倒是长成了一个精明能干的青年，很受郑经器重，被立为监国，处理政事。 但命运的吊诡就在这里。郑克臧的出身，始终是他最大的政治污点。郑经一死，以外戚冯锡范为首的权臣集团，立刻发动政变，以“非郑氏骨肉”为由，杀掉了郑克臧，扶持了一个年幼的傀儡郑克塽上位。 一场始于“乱伦”的悲剧，最终又以“篡位”和“谋杀”作为终点。 郑家王朝的内耗，到了这一步，已经神仙难救了。几年后，清朝大将施琅，一个曾经被郑成功重用，后来又因家人被郑成功所杀而降清的福建人，率领大军攻台，郑克塽毫无抵抗之力，开门投降。 从1662年郑成功收复台湾，到1683年清军入台，明郑政权，这个汉人在海上建立的最后一个王国，仅仅存在了21年。
