1873年，在汉阳归元寺旁边，紧挨着驿道的一片田地里，发生了一件让当地人传得神乎其神的怪事。 当时有个农夫在田里锄草，干着干着，耳边突然传来一阵奇怪的声响，细细一听，像是病人在睡梦里发出的微弱呻吟。农夫心里发毛，停下手里的活四处张望，可田地里空荡荡的，半个人影都没有。他耐着性子静听，那声音又断断续续冒了出来，仔细分辨，声源竟然是从地底下传出来的。 农夫壮着胆子，轻手轻脚顺着声音摸索，找准位置就开始往下挖。说来也怪，锄头一碰到泥土，地下的声音立马就停了；他停下锄头不动，那呻吟声又幽幽响起。农夫心里又怕又好奇，咬着牙继续深挖，挖了好几尺深，锄头碰到了硬邦邦的砖块，紧接着，一只露在外面的脚映入眼帘，他当即断定，这底下是座古墓。 转念他又觉得不对劲，这地方压根没有棺材，也不是规整的墓穴，反倒像是一条隐秘的地道。继续清理泥土，一具完整的尸体彻底露了出来，身上一丝不挂，肌肤还有破损的痕迹。凑近细看，只见尸体嘴巴张着，像是在吹火，发出的声响，和刚才听到的呻吟一模一样！ 农夫吓得魂飞魄散，赶紧跑去归元寺喊僧人。寺里僧人带着几个帮手赶来，合力把这具尸体抬到山头，围在圈里看管。可接下来的一幕，更是把众人吓得不轻：这具尸体竟然自己站了起来，绕着圈子不停走动，旁人上前问话，它半点回应都没有。就这样诡异走了整整三天，之后突然凭空消失，再也没了踪迹。 （文：《申报》1873年三月廿三日《尸声》） 抛开封建迷信的滤镜，这起看似离奇的事件，完全能用科学知识解释。 首先，地下的“呻吟声”，是腐败气体作祟，并非活人发声。农夫挖土时动静惊扰土层，改变了气体排出的节奏，所以“锄地声停，停锄声起”，完全是气体压力变化导致的物理现象，和“鬼魂呻吟”毫无关系。 其次，尸体起立行走，可能是土层压力消失，加上外力搬动、尸体自身重心偏移，再配合腐败气体撑胀躯体，就会出现“自主站立”的视觉假象。加上当时众人恐慌，视觉和心理上放大了尸体的细微动作，以讹传讹后，就成了“绕圈行走”。 最后，尸体“凭空消失”，极有可能是归元寺僧人怕惹来祸端、引发乡民恐慌，趁着夜色悄悄将尸体转移掩埋。 世间从无鬼神邪祟，唯有对生命的敬畏与对真相的探寻。每一具冰冷的遗体，都曾是鲜活的生命，善待逝者、敬畏生死，才是刻在骨子里的人性温度。 （图：1920年代武汉黄鹤楼）
