对台问题，用词不当，应回归毛主席提法。 “我们一定要解放台湾”，这句诞生于1

对台问题，用词不当，应回归毛主席提法。 “我们一定要解放台湾”，这句诞生于 1949 年的口号，从新华社社论中走出，成为刻在几代中国人心中的时代强音。 台湾问题的根源，从来不是简单的 “统一” 或 “收复” 问题，而是解放战争的延续。 1949 年，国民党残余势力退守台湾，使得中国领土虽未被外敌侵占，却因内战陷入了海峡两岸的政治对立，这是台湾问题最核心的历史底色。 毛主席提出的 “解放台湾”，从一开始就锚定了这个本质：它不是要从外人手里夺回土地，而是要完成中国人民解放战争的最后一步，让台湾回到祖国的完整怀抱，让台湾同胞与全国人民一道，共同站在新中国的历史舞台上。 反观 “统一台湾”“台湾回归”“收复台湾” 这些说法，看似表达了同样的诉求，实则在概念上出现了偏差。 中国的行政版图自始至终都包含台湾省，这是有历史经纬、法理事实支撑的铁律。 从三国时期对台湾的最早记述，到清朝设台湾府、建台湾省，再到 1945 年中国从日本手中收复台湾，国际社会通过《开罗宣言》《波茨坦公告》等一系列法律文件，早已明确台湾是中国不可分割的一部分。 既然台湾本就是中国的领土，何来 “统一” 一说？ 而 “回归” 与 “收复”，适用于国土被外敌强占后重新收回的场景，用在台湾问题上，反倒模糊了其内战遗留问题的本质，甚至可能被别有用心之人利用，制造 “台湾地位未定” 的谬论，这是我们必须警惕的。 更重要的是，“解放台湾” 从来不是单一的武力指向，而是包含了和平与武力两种方式，这一点在历史中早已得到印证。 解放战争时期，北平通过和平谈判实现解放，让千年古都免于战火；1951 年，西藏通过《十七条协议》实现和平解放，既维护了国家主权，又保障了当地的稳定发展。 这些案例都说明，“解放” 的核心是实现领土完整和人民当家作主，和平是最优选择，而武力则是应对分裂与干涉的底线保障。 这种兼具灵活性与原则性的提法，既体现了对台湾同胞的珍视，也彰显了捍卫国家主权的坚定决心，这是其他说法难以企及的。 上个世纪八九十年代，“和平统一、一国两制” 的提出，是基于当时的历史背景为解决台湾问题作出的探索，其核心诉求与 “解放台湾” 一脉相承，都是为了实现祖国完全统一。 但在此过程中出现的各类用词偏差，却让部分人对台湾问题的本质产生了模糊认知。 有人误将台湾问题与领土被侵占的情况等同，有人甚至在潜移默化中弱化了台湾作为中国一个省的属性。 这也让我们意识到，回归 “解放台湾” 的提法，不仅是用词上的矫正，更是对历史本质的回归，对一个中国原则的再次明确。 如今，台海局势复杂多变，“台独” 分裂势力与外部干涉势力相互勾结，不断挑战国家主权底线。 此时重呼 “我们一定要解放台湾”，不是要改变和平统一的努力，而是要重拾这份口号背后的精神力量 —— 那份攻坚克难、完成国家统一大业的坚定信念，那份不惧干涉、捍卫国家领土完整的勇气担当。 正如毛主席当年提出这句口号时的初心，解放台湾，是为了完成国家统一，是为了让台湾同胞共享祖国发展的荣光。 今日之中国，综合国力日益强盛，实现祖国完全统一的历史进程不可阻挡。 重呼 “我们一定要解放台湾”，是对历史的传承，是对现实的回应，更是对未来的宣誓 —— 祖国完全统一，必然实现！