“你们中国人一点契约精神都没有，当初19世纪白纸黑字写着土地是永久割让，现在倒好，说反悔就反悔了！”2000年，在英国皇家军事科学院的讲堂上，老教授泰勒公然对金一南发起挑衅，没成想，金一南只用一句话，就怼得这个傲慢的英国绅士哑口无言！ 那时候金一南作为我们国家头一个被派到这所顶级军校进修的现役军官，一露面就成了全场盯着的对象，这位泰勒教授手里死死攥着几份印着《南京条约》和《北京条约》的复印件，当着一众外国高级军官的面，阴阳怪气地质疑中国收回香港是“不守信用”。 这摆明了是要在学术殿堂里给中国军队难堪，气氛一下子降到了冰点，金一南根本没露怯，他不紧不慢地站起身，接过话筒直视对方的双眼，平静地甩出一句：教授，您手里拿的这哪是什么信用凭证，那分明是我们中国人的血泪账单。 他当场就把那层虚伪的遮羞布给扯了下来，质问泰勒，所谓的“永久割让”是建立在什么基础上的？那是英国军舰堵在长江口，拿大炮指着南京城，逼着清政府签下的城下之盟，那是英法联军一把火烧了圆明园，抢走无数宝贝后架着枪逼出来的协议。 金一南反唇相讥，说英国人谈信用简直是天大的笑话。他随口就翻出了英国人的老底，1922年跟伊朗签了永久石油协议，瞧见利益更厚，转头就撕了；1956年为了抢苏伊士运河，直接派兵开打，把之前的协议全当了废纸。 这几招连环扣下来，泰勒教授那张脸是一阵青一阵白，半天憋不出一个字，紧接着，金一南在大屏幕上放出了两张照片，一张是1901年《辛丑条约》签订现场，清朝官员卑躬屈膝，背后是列强的枪炮；另一张则是跨入新世纪后，中国在科技和军事领域全面腾飞的雄姿。 他告诉在场所有人，一百年前我们是趴在地上的巨人，谁都能来踹两脚，如今我们站起来了，这种收回主权的行为不是反悔，而是让正义回到了该在的地方。 我们要看清一个扎心的真相，在国际丛林里，真理的覆盖范围往往取决于炮火的射程，这不是在宣扬暴力，而是在陈述一个延续了数百年的残酷事实。 当英国人拿着那几张旧纸片说事的时候，他们其实是在怀念那个仅靠几艘军舰就能让一个古老帝国屈服的时代，可这种怀念注定只能是南柯一梦，由于时代彻底变了，规则的解释权已经不再垄断在少数几个国家手里。 西方口中的“国际法”，很多时候就像是他们家里的橡皮泥，想怎么捏就怎么捏，对他们有利的时候，那就叫契约精神；对他们没利的时候，那就叫国家安全，这种明晃晃的双标，在金一南的有力回击下显得滑稽可笑。 这种底气到底是从哪来的？那是缘于我们已经掌握了能让对方坐下来听我们讲道理的资本，你想想看，如果不是我们在大漠深处搞出了响动，如果不是我们的工厂生产出了能运往全球的工业品，那些自诩高人一等的教授们会低下他们高昂的头颅吗？ 泰勒最后那带头鼓掌的动作，与其说是对金一南个人魅力的折服，不如说是对这股不可阻挡的东方力量的敬畏，我们必须明白，在这个世界上，只有当你有能力掀翻那张不公平的桌子时，别人才会真心地跟你商量怎么制定公平的规则。 很多人说外交是靠嘴皮子，其实外交官背后站着的，是数以亿计辛勤工作的劳动者，是整装待发的国防力量，金一南教授在那一刻，不是一个人在战斗，他身后重叠着无数抗争者的身影。 这种历史层面的降维打击，让所有的狡辩都显得苍白无力，我们要警惕那种刻意美化西方文明秩序的论调，那些华丽辞藻的背后，往往盖着殖民时代的血腥印章，收回香港、澳门，只是我们拿回原本属于自己东西的第一步，这背后体现的不是我们对规则的破坏，而是我们对人类正义秩序的重塑。 现在这世道，那种想靠几篇旧合同就想继续对我们指手画脚的日子早就一去不复返了，我们要做的，就是继续埋头苦干，让这种底气变得更加厚实。 别看现在还有些人在那上蹿下跳，拿这个规则那个共识来约束我们，其实他们心里比谁都慌，他们慌的是那套靠掠夺起家的老玩法玩不转了，慌的是这个曾经被他们踩在脚底下的巨人不但站稳了，还走到了队伍的最前头。 这种大势所趋，根本不是几个教授或者几个政客能挡得住的，我们中国人的信用，是建立在互利共赢的基础上的，而不是建立在屈辱和被剥削的基础上，这就是大国的风范，也是历史给予那些傲慢者的最响亮耳光。 当年的炮火声已远去，但历史的警钟得长鸣，在这个强者如林的舞台上，道理永远是讲给那些懂得尊重的人听的，而尊重，唯有靠我们自己一拳一脚打拼出来。 强权之下无契约，唯有自强见真章。 你觉得现在的我们，在国际上最让西方人害怕的是什么？ 参考资料：海峡新干线——“你们中国人不守信用，在19世纪年间白纸黑字签了永久割让土地条约，如今却要反悔！”2000年，英国教授泰勒当面怼金一南，谁料，金一南一句话，便堵得教授哑口无言！
