中国历史上当过皇帝的有四百多位，可真正被老百姓供上神坛、当成“财神”来拜的，却只有一位，他不是秦皇汉武，也不是唐宗宋祖，而是五代十国那个乱世中只当了五年半皇帝的柴荣。 现在不少做生意的人家供着他的牌位，逢年过节烧香祈福，盼着能沾沾他的“财气”，就连不少地方的老街巷，都还保留着祭拜他的习俗，这待遇，连千古一帝都没享受到。 有人肯定要问，为啥偏偏是他？那些统一了天下、开创了盛世的皇帝，哪个不比他功绩大？其实答案特别简单，老百姓心里跟明镜似的，谁真心对他们好，谁能让他们过上好日子，他们就记谁一辈子。 柴荣生活的五代十国，是中国历史上最乱的时期之一，战乱不断、民不聊生，老百姓流离失所，种地收不上来粮食，做生意又怕被乱兵劫掠，能活下去都成了奢望，更别说赚钱致富。 954年，柴荣登基成为后周世宗，接手的就是一个烂摊子——国库空虚、百姓贫苦，地方上还有不少割据势力，边境也不安宁，换做别人，可能先想着巩固自己的权力，可他一上台，先顾的是老百姓。 他知道老百姓最怕的就是赋税太重，刚登基就下令减轻赋税，把那些不合理的苛捐杂税全给废除了，还规定丰收年景不许官员乱加税，歉收年景还要减免赋税，让老百姓能留够自己的口粮。 那时候很多地方的水利设施年久失修，一到雨季就洪水泛滥，冲毁田地和房屋，柴荣亲自派人巡查各地水利，动用人力物力修缮河道、修建堤坝，既能防洪，又能灌溉田地，让老百姓的收成有了保障。 老百姓要想日子好，光靠种地不够，还得能做生意、有活干，柴荣又鼓励手工业发展，让老百姓能靠着手艺赚钱。 他还下令疏通各地的交通要道，修建道路和桥梁，方便老百姓出行、货物运输。以前做生意，货物运不出去，就算有好东西也卖不上价，交通通畅了，商人们往来更方便，生意也越来越好做。 柴荣自己也特别节俭，从不铺张浪费，皇宫里的摆设能省就省，也不许官员们搜刮民脂民膏，他整顿吏治、严惩贪官，一旦发现官员欺压百姓、中饱私囊，一律严惩不贷，用实际行动践行爱民之心。 可惜天妒英才，柴荣只当了五年半皇帝，959年就病逝了，年仅39岁，他到死都没能完成统一天下的心愿，可他在位这短短几年，却实实在在改变了老百姓的生活，让乱世里的百姓看到了希望。 到了宋元时期，老百姓感念他的功绩，觉得是他让大家能吃饱饭、能赚到钱，慢慢就把他尊为财神，还把他纳入了“五路财神”体系，当成南路财神来祭拜，各地也纷纷修建“柴王庙”，常年供奉。 可能有人觉得，财神不都是赵公明、范蠡那样的传说人物，或者是做生意发了大财的人吗？柴荣一个皇帝，怎么会被当成财神？其实老百姓拜的，从来不是他的皇帝身份，而是他的爱民之心。 那些千古一帝，虽然功绩卓著，统一天下、开创盛世，但更多的是成就了自己的霸业，留给老百姓的，未必有太多实实在在的好处，柴荣不一样，他每一件事都围着老百姓转，替老百姓着想。 他减轻赋税，老百姓能攒下钱；他兴修水利，老百姓能有好收成；他规范市场，做生意的能公平赚钱，在老百姓眼里，能让大家过上富足生活的人，就是最大的“财神”，值得世世代代祭拜。 千百年来，祭拜柴荣的习俗在一些地方一直流传到现在，不管是做生意的，还是普通老百姓，都愿意拜一拜他，这不仅仅是一种祈福，更是一种铭记，铭记那些真心为百姓办事、体恤百姓疾苦的人。 柴荣用五年半的时间，做了很多皇帝一辈子都没做到的事，他没留下千古霸业，却留下了千古美名；他没统一天下，却被老百姓永远铭记，供上神坛，成为中国历史上独一无二的“财神皇帝”。 其实老百姓的要求从来都不高，谁真心对他们好，谁能让他们过上安稳富足的日子，他们就会记谁、敬谁，柴荣的故事也告诉我们，真正能被历史铭记的，从来不是权力和霸业，而是爱民之心。 不管是古代还是现在，只有心里装着老百姓，替老百姓办实事、解难题，才能得到老百姓的认可和爱戴，才能真正名垂青史，被世世代代铭记，这就是柴荣留给我们最珍贵的启示。 大家对此有什么看法呢？欢迎各位在评论区留言！
