1948年，一个国民党士兵饿得受不了，跑到解放军要吃的，4个馒头下肚后，他说：“能不能让我扛一袋馒头回去？”，之后他收了70多人来投诚。 麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！ 1948年深秋，长春城外的风冷得刺骨。 这座被围困的城市已经断粮很久，成了一座孤岛。 在城西两军对峙的前沿，一个国民党士兵实在饿得受不了，趁着夜色爬过那片被称为“生死线”的开阔地，朝着对面飘来食物香味的地方挪去。 当他终于颤抖着出现在解放军哨兵面前时，几乎说不出完整的话，只费力地吐出几个字：“给口吃的吧。” 哨兵看了看这个瘦得不成样子的“敌人”，没说什么，递过去几个白面馒头和一碗热汤。 士兵狼吞虎咽地吃完，缓过一口气后，竟提出了一个让人意外的请求：他想带一整袋馒头回去。 更没想到的是，天快亮时，他真的回来了，身后跟着他那个排的二十多个弟兄。 他们放下武器，走进了曾经的敌方阵地。 几个馒头，就这样换来了一整排人的投诚。 这听起来像是个编出来的故事，但在当时的长春，这就是活生生的现实。 要明白为什么会这样，就得知道那时长春城里是什么情况。 1948年5月，东北野战军把长春围得像铁桶一样。 城里十万国民党守军，主要是两支队伍：蒋介石的嫡系新七军和云南过来的第六十军。 粮食很快就吃光了，空投的物资大部分落到了解放军那边。 城里闹起了大饥荒，战马杀光了就吃树皮、草根，最后连皮带、皮鞋都煮了吃。 士兵饿得端不起枪，老百姓的日子就更难过。 饿到这种地步，军队内部的矛盾就彻底暴露出来。 嫡系的新七军分粮食时还能占点便宜，而第六十军的士兵常常连肚子都填不饱。 这种“一起挨饿，待遇却不同”的情况，在生死关头最伤人心。 很多云南兵想不通，他们为什么跑到这冰天雪地的东北，替那些不把他们当人看的长官卖命，最后还要饿死在这里。 与此同时，城外的解放军一边围着城，一边展开了攻心战。 阵地上的大喇叭天天朝城里喊话：“第六十军的弟兄们，你们为谁打仗？” “蒋介石不管你们死活，新七军吃好的，你们连糖皮都吃不上！” “过来吧，放下枪，马上有饭吃，想回家的给路费！” 这些话一句句都敲在饿肚子的士兵心上。 更实在的是，每到吃饭的时候，解放军炊事班就在前沿生火做饭，炖肉蒸馍的香味顺着风飘过去，那比什么说辞都管用。 对饥饿到极点的人而言，没有什么比实实在在的食物更有说服力。 于是，像“馒头换一个排”这样的事就越来越多。 开始是个别士兵夜里偷偷爬过来，后来变成成班成排地集体投诚。 解放军说到做到，过来就给饭吃，有伤给治，想回家真的发给路费。 这样一来，“对面有活路”的消息就在国民党兵里，特别是第六十军中间传开。 人心的瓦解，往往始于最朴素的生存需求得到回应的那一刻。 当兵的不断跑过去，上面的军官心里也动摇。 第六十军军长曾泽生看着自己手下这些云南子弟兵饿得不成样子，死伤越来越多。 而南京答应援救却一直不见影子，心里很不是滋味。 他知道再守下去只有死路一条。 在解放军多次争取下，曾泽生在1948年10月17日带着整个第六十军起义了，把长春东城防区交给了解放军。 这一下，长春的防守就垮了一大半。 守城总司令郑洞国见大势已去，两天后也带着新七军放下了武器。 长春就这样相对平稳地解放了，没有打更惨烈的巷战。 一场可能血流成河的攻坚战，最终在很大程度上通过心理和物质的较量化解。 那些投诚过来的士兵，后来各有各的出路。 有的领了路费回老家了，有的选择加入了解放军。 经过学习，他们明白了为谁打仗的道理，精神头都不一样。 后来，以第六十军为基础改编的中国人民解放军第五十军，在后面的战争中都打得不错。 特别是在朝鲜战场的汉江阻击战中，以顽强的战斗赢得了尊重，从曾经的“杂牌”变成了真正的铁血雄师。 回过头看，那几个馒头为什么能有这么大力量？ 它不光是食物，那是救命的东西，是把人当人看的对待。 它照出了国民党那边的不公和腐败，也体现了共产党军队争取人心的办法。 这个故事说明了一个很实在的道理：打仗输赢，不光看谁的枪炮厉害，更要看人心向着哪边。 当一方把士兵当炮灰，另一方把士兵当兄弟看的时候，人心自然就偏。 那袋冒着风险送过去的馒头，它代表的东西，确实比战场上很多枪炮还重。 这段往事，成了理解那个年代变迁的一个生动例子，也留给后人关于人性与选择的深刻思考。 主要信源：（人民协政网——淮海战役中解放军的对敌政治攻势）
