主政上海十一年人称"上海王"，生前两袖清风，死后却被移除八宝山。 这位被称作“上海王”的人，是柯庆施。1954年到1965年，他连续主政上海，兼任华东局与上海市委的核心领导职务，前后刚好十一年，是新中国成立后执掌上海时间最长的地方负责人之一，后来还担任国务院副总理，身居副国级高位。 柯庆施的清廉，是史料与亲历者共同印证的事实，没有半点水分。他常年穿洗得发白的中山装，脚蹬老布鞋，家里没有任何贵重陈设，连办公居住的老房子都年久失修，办公厅趁他去北京开会才悄悄修缮。日常吃饭更是简单，一碗粥、一碟青菜、一条小鱼就是一顿正餐，从不接受宴请，也坚决拒收任何礼品，哪怕是地方特产、日常食材，都一律退回。他对家人管束极严，妻子没有因他的职位获得任何工作安排，子女也都在普通岗位自食其力，没有一人利用他的权力谋私利。1965年他突然病逝后，家里经济状况拮据，遗孀甚至需要向组织申请生活补助，这份清贫，在同级干部中十分少见。 主政上海的十一年里，柯庆施抓工作作风强硬，他立足上海的工业与人才优势，推动当地发展高精尖工业、完善城市基础建设，在工业布局、民生配套上做了不少实事，让上海的工业底子在这一时期得到进一步夯实。但他在特殊历史阶段的政治倾向与行事方式，带有鲜明的时代烙印，也留下了不小的争议，这也是他身后评价无法单一定论的关键原因。 1965年4月，柯庆施在成都因病去世，当时中央多位领导人出席追悼会，上万群众到场送别，他的骨灰以高规格安葬在八宝山革命公墓，这是对他革命生涯与职务地位的当时认可。 时间走到1998年，随着历史研究的深入与历史结论的规范，结合柯庆施在特殊时期的政治表现与历史定位，按照相关规定，他的骨灰被移出八宝山革命公墓。他的女儿柯友兰带着骨灰，回到安徽歙县老家，将他安葬在故乡的山林间，这位离家数十年的游子，最终以这样的方式落叶归根。 他一生身居高位却不谋私利，清廉自持的品行值得肯定，但政治选择与历史局限，也让他的人生轨迹充满争议，清廉的私德与复杂的历史评价，共同构成了他完整的人生面貌，也让这位曾经的“上海王”，成为近代史上让人感慨的争议人物。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。
