宋代为啥叫皇帝不叫皇上而叫官家？ 宋初，各种称呼并存，但“官家”渐渐流行开来。赵匡胤本人接受这个叫法，臣僚、宫人、百姓都这么喊。太宗时问杜镐为何叫“官家”，杜镐答“三皇官天下，五帝家天下”，皇帝兼三五之德，故称官家。真宗也问李仲容同样问题，李仲容引蒋济《万机论》同样解释，真宗听后很满意。还有人说，西汉叫天子“县官”，东汉叫“国家”，合起来就是“官家”。这些说法虽有讹传，但宋人借此把“官家”解释得堂皇正大。 这个称呼其实很接地气。“官”指公天下，“家”指家天下，合起来体现宋朝皇帝既要公道治国，又要传子孙。赵匡胤出身寒微，知道五代乱世皇帝换得快，靠兵强马壮就能上位。他不想高高在上搞神授那一套，选择“官家”拉近距离，体现与士大夫共治天下。宋朝重文抑武，皇帝尊重文臣，君臣对话平和，这个称呼正好契合。 北宋从太祖到钦宗，南宋从高宗到末帝，全朝都用“官家”。宫廷内外、外国使节表章、市井孩童，都这么叫。甚至金人俘虏宋臣时，也问“南朝皇帝安在”，臣子答“我官家非尔所当问”。这个称呼贯穿两宋，成为赵宋鲜明标识。 赵匡胤在位时推行杯酒释兵权，解除方镇和禁军将领兵权，又设中书门下、枢密院、三司分权，定下不杀士大夫、不加农田赋的祖宗家法。这些措施奠定宋朝政治格局，影响深远。他开宝九年驾崩，庙号太祖，葬巩县永昌陵。
