那个吐舌头的老子像，拆了。 本以为这事就这么过去了。 结果专家们比谁都急，跳出来指责大众审美不行，说我们是糟蹋艺术的土包子。 这尊引发争议的雕塑名叫《刚柔之道——老子像》，立在苏州金鸡湖畔十余年，造型是老子闭目吐舌、仅露一齿，模样怪异惊悚，不少家长带孩子路过都会下意识捂住孩子眼睛绕行。 有网友直言“好好的道家先贤，塑得这般怪诞，看着心里发慌，这哪是艺术，分明是冒犯”，这样的吐槽在评论区里比比皆是，大家的不满早就不是一天两天。 创作者称灵感源自孔子问道老子的典故，老子以齿亡舌存喻刚柔之道，可这样的具象表达，早已超出大众对先贤的认知底线，十年间不断有人坚持举报维权讨说法。 相关话题曾有超7万网友参与讨论，多数人直言这不是艺术创新，而是对道家先贤的丑化，仅有少数人认可其创作立意，审美分歧的核心从不是懂不懂艺术。 专家们张口就指责大众是土包子，却忘了公共艺术本就该扎根民间，不是艺术家的私人独白，更不是少数人圈地自嗨的工具，脱离大众的艺术毫无生命力可言。 我们并非不懂齿亡舌存的典故，这份千年流传的智慧人人皆知，可先贤形象早已刻进民族记忆，庄重睿智是共识，这般怪诞造型，伤的是大众对传统文化的敬畏心。 同样是老子雕塑，吴为山创作的《天人合一老子》中空铸鼎、内刻《道德经》，斩获卢浮宫国际美术展金奖，既守传统又有艺术感，人人见了都心生敬意。 管理部门最终拆除雕塑，经核查认定其伤害公众文化情感，不符合公共艺术价值导向，拆除消息一出，不少网友直呼大快人心，纷纷点赞这是尊重民意的好决定。 这个决定不是否定艺术创新，而是守住了公共艺术的底线，艺术从不是脱离现实的空中楼阁，不被大众接纳、甚至引发反感的作品，本就不该立在公共空间。 专家们的傲慢最让人反感，总拿专业当挡箭牌，把公共情感当无物，却不知专业素养该用来赋能大众审美，而非站在制高点贬低普通人的文化认知和情感诉求。 艺术从没有高低贵贱之分，创新更要有边界和底线，传统文化IP不是随意解构恶搞的素材，公共空间的作品，必须兼顾专业表达与大众情感，这是底线也是责任。 那些说大众审美不行的专家，该反思的是自己，是否把专业变成了脱离现实的傲慢，是否忘了艺术的初心，是滋养人心而非制造对立，是传递美好而非引发争议。 公共艺术的生命力，从来不在形式多标新立异，而在能否承载集体记忆，能否传递正向价值，能否让路过的人感受到文化的温度，而非视觉的冒犯与情感的不适。 这次事件给所有创作者和管理者提了醒，公共艺术既要尊重专业创作，更要倾听大众心声，唯有二者兼顾，才能让每一件作品都成为城市里的温暖风景。 我们尊重艺术创新，也支持多元表达，但前提是守住文化敬畏，不冒犯先贤，不违背公序良俗，这样的创新才能被大众接纳，才能真正扎根流传下去。 专家与其指责大众审美落后，不如沉下心做些审美普及工作，用通俗的方式解读艺术，用优质作品引导审美，而非一味指责，制造专业与大众之间的隔阂。 文化的传承从不是少数人的事，它需要每一个人的守护，先贤形象是民族精神的符号，容不得随意恶搞，这份敬畏之心，是我们每个人都该有的底线。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。 老子纪念碑
