为什么中国历史从唐以后就感觉不对劲了? 喜欢读历史的朋友大概率都有这感觉:读唐

山河又月明 2026-01-19 00:06:08

为什么中国历史从唐以后就感觉不对劲了? 喜欢读历史的朋友大概率都有这感觉:读唐史的时候,浑身都透着一股舒展劲儿,可一翻到宋以后的记载,那种张扬、开放的气质就没了,总觉得哪儿哪儿都憋着、收着,少了点汉唐的风骨。 不是说宋明清没亮点,经济、文化、制度各有成就,但那种贯穿整个时代的精神风貌,就是和唐朝差了味儿。 唐朝到底有多“对劲”?那是个连空气里都飘着自信的时代。李白敢“天子呼来不上船”,官员能当着皇帝的面据理力争,哪怕被贬也能吟出“天生我材必有用”;女性不用裹脚,能骑马、能参与社交,甚至能入朝为官,文成公主、太平公主的故事至今仍被津津乐道。 对外更是开放到骨子里,长安城里随处可见波斯商人、日本遣唐使,胡服、胡乐、胡食融入日常生活,朝廷还会任用异族将领,那种“海纳百川”的气度,是后世很难复刻的。 而安史之乱就像一道分水岭,把唐朝的繁华和张扬狠狠拦在了身后。这场动乱不仅毁了大唐的基业,更让后世统治者患上了“藩镇PTSD”。宋朝建立后,赵匡胤一上来就“杯酒释兵权”,重文轻武被刻进了制度骨子里。 武将地位一落千丈,连打仗都要受文官掣肘,对外战争大多以妥协求和收场。以前汉唐那种“犯我强汉者,虽远必诛”的霸气,到了宋朝就变成了“岁币换和平”的隐忍,这种气质上的落差,就是大家觉得“不对劲”的开端。 更核心的变化在思想和社会氛围上。唐朝思想包容,儒释道并行,甚至还能容纳外来宗教,士人阶层有独立的人格和追求,不会一味依附皇权。 可到了宋朝,程朱理学逐渐兴起,“存天理灭人欲”的观念慢慢渗透到社会各个角落。它强调等级秩序、束缚人性,尤其是对女性的压迫越来越深,裹脚陋习开始盛行,女性彻底被禁锢在深宅大院。以前唐朝女性的鲜活灵动,到了宋以后就变成了“三从四德”的刻板印象。 皇权的不断强化,也让整个社会失去了活力。明朝废除丞相,皇权达到顶峰,厂卫制度的出现让官员人人自危,连说话都要小心翼翼,更别说像唐朝士人那样直言进谏、张扬个性。清朝更是把君主专制推向极致,文字狱搞得人心惶惶,知识分子只能埋首故纸堆做考据,不敢有丝毫思想创新。整个社会就像被上了紧箍咒,从朝堂到民间,都透着一股压抑感。 对外交流的态度也从主动开放变成了被动封闭。唐朝是主动走出国门,和世界交流融合,吸收外来文化的同时也输出中华文明。而明朝后期开始实行海禁,清朝更是闭关锁国,不仅阻断了和世界的联系,也让中国逐渐落后于时代潮流。那种汉唐时期“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的盛况,再也没有重现过。 其实这种“不对劲”,本质上是时代气质的转变——从开放到内敛,从张扬到保守,从多元包容到单一禁锢。这不是某一个朝代的问题,而是安史之乱后,统治者为了维护稳定,不断加强集权、束缚思想的必然结果。 唐朝的繁华就像一颗璀璨的流星,它的开放与自信,成了后世再也无法企及的高峰。读唐后历史,我们会为宋的雅致、明的刚烈赞叹,但心里总免不了遗憾:那个意气风发、敢闯敢拼的时代,终究是一去不复返了。

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评论列表

崆峒山人

崆峒山人

2
2026-01-19 13:58

做好当下。

xbyf

xbyf

1
2026-01-19 13:52

学历史要讲科学,现代科学叫做地缘政治,非人力所能改变。德国经历两次世界大战都没能实现崛起,为什么?四战之地,地缘政治太差了。长安是中华民族的光大兴旺之地,强汉盛唐皆定都于此,长安易守难攻,猖狂如日本人都没能打到西安。朱元璋和慈禧都曾经考虑迁都西安。唐以后放弃长安,东迁国都实为不智之举,中华历史再也没能产生汉唐这样的强朝盛世。假设科技发达的宋朝定都长安,会轻易地被金人攻破首都,发生靖康之耻吗?土木堡事件葬送了大明的国运,八国联军几千人一下就攻破北京,让它打到西安试试看?历史上兵出陕西都能得天下,包括周秦汉唐和新中国。

天天下雨

天天下雨

1
2026-01-19 13:49

都有亮点,唐诗宋词,元曲明小说,三千青条约,各有文化特色。

vhwzg

vhwzg

2026-01-19 14:43

跪舔越来越盛

我家住在松花江上

我家住在松花江上

2026-01-19 13:12

古代的儒家文化是什么?君子六艺了解一下,一言不合就拔刀砍人的。伍子胥“以德报怨,何以报德”三观多正!程朱理学出来后的儒家文化是什么,“存天理,灭人欲”“万般皆下品惟有读书高”“治国之道尚礼仪不尚权谋,根本之图在人心而不在艺技”都是些什么乱七八糟的玩意,儒家文化彻底成了糟粕

山河又月明

山河又月明

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