古代有一个富商阙里侯因长得丑，身体臭，先后娶了两个娇妻，竟全当了尼姑。阙里侯不服气，又娶了一位。谁知这第三位妻子，不仅爱上了财主，还说服了那两个尼姑，乐呵呵地给他生了3个大胖小子。 阙里侯生于北宋太宗年间，祖籍润州丹徒，时年江南多富商巨贾，而阙氏一门自高祖起便经营盐业，家底深厚。 阙里侯虽出身富贵，却自幼容貌奇丑，身高不过五尺，驼背斜眼，口齿不正，加之患有严重体臭，连同窗都敬而远之。他年届弱冠，父母忧心婚事，便托人重启童年定下的婚约，欲与城南邹家联姻。 邹家三小姐邹莺，是妾所出女，年幼时便许配阙家，后因家道中落，邹父无力反悔，硬将女儿送入阙家。 婚礼当夜，邹莺初见新郎真面，一时呕吐不止，次日即遁入后园佛堂，焚香诵经，自请吃斋。阙里侯虽失落，但并未勉强，仅叮嘱下人每日送饭，不得打扰。 此后一年，阙家又纳一逃荒女子，名唤王翠。王翠入门前称不嫌长相，岂料洞房一夜之后竟也避入佛堂，与邹莺相伴。 至此，阙里侯双妻皆遁佛门，成为乡里笑谈。 阙家老仆劝其莫执念容貌，不如修内而治外。阙里侯思量再三，便减少外出，专心管理生意，出资重修义仓，并于庆历四年大旱之际开仓赈民。 此举引得润州知州张知节上书推举，被记入《善人录》，乡里对其褒奖连连。 是年秋，阙家所雇账房先生自武进带来一位亲戚之女，名叫沈氏。沈氏容貌平平，性子果断，入门时已知阙里侯形貌，却不以为忤。 洞房夜，阙里侯不敢近前，只言愿奉为贵人。沈氏观其言行诚恳，遂提出以香草熬水浴身，连行数日，果见狐臭稍减。 过后，沈氏引荐一位山中道人，自号“水竹翁”，此人精于草本疗法，曾为常州一员外之子治驼背病有奇效。 阙里侯以厚礼相请，道人竟为其诊治，配方调理七七四十九日，终令其形貌大变，虽不俊秀，但已恢复平常姿容。 沈氏劝邹莺与王翠前来一观。两人见阙里侯气色清朗，言谈得体，态度极诚，又念其多年不弃，皆默然点头。三人遂正式成为阙家夫人，各自主持一房。 翌年起，三人相继产子，阙家欢声笑语不断。 熙宁年间，《润州乡记》中载：“阙氏三妇皆素素之姿，终归其主，咸为孝慈妇，实乃润人奇事。”事传京师，亦有文人赋诗言道：“富不辱丑，善能转命，三子承家，百年阙盛。” 阙里侯一生未曾以貌取人，处世诚恳，虽天生劣相，终能凭仁义赢得尊重，儿孙满堂，家业延绵不绝。 这一段陈年旧事，后世虽多有演绎，其核心却真实可证。从润州府志、江南善人录，到《宋会要》中的地方义仓记载，均可寻阙里侯其人其事的史料踪迹。 他虽不登庙堂，却在江南一隅，以德化人，留下了比颜值更有价值的传承。
