你可能以为战争只是男人们的事，子弹和刺刀沾不上厨房的油烟味。那就错了。那时候的日本女人，疯起来连她们自己都害怕。不是举着枪冲上前线才叫参战，有一种更隐蔽、更彻底的疯狂，浸透在每一天的生活里，扎在骨子里。 送丈夫、儿子上战场算什么？那只是起步。母亲会对着即将出征的儿子说：“光荣战死，别活着回来丢脸。”妻子给丈夫的临别礼物，往往是一把短刀或匕首，意思明明白白：战败你就自行了断，别当俘虏玷污家门。这可不是个别现象，整个社会风气就这么邪门。报纸上天天登“军国之母”、“靖国妻女”的故事，把这种冷酷的“大义灭亲”捧到天上。女人之间互相攀比，看谁更“无私”，更“刚毅”。你家送走一个丈夫？我家可是三个儿子全都为国捐躯了！说这话时脸上甚至带着骄傲的光。人性里最基本的怜惜与不舍，被她们自己亲手阉割掉了。 工厂里、田野上，女人顶起了整个战争的后勤。但这不只是被迫劳动。她们喊着“铳后奉公”的口号，玩命地干，超额完成生产指标，把子弹、炸药、军服源源不断地送出去。许多年轻女孩组成“女子挺身队”，进入充满危险和毒害的军工厂，有人累到吐血，有人中毒落下终身残疾，还觉得这是无上荣耀。她们不是在简单地服从命令，而是在主动燃烧自己，成为战争机器里一颗亢奋的螺丝钉。 更邪乎的是那些有组织的女性团体，比如“大日本国防妇人会”，巅峰时期成员接近一千万。她们干什么？街头巷尾搞募捐，挨家挨户收集金属，连家里的铜锅铜壶都不放过，美其名曰“献金运动”。她们监视邻里，看谁家对战争有怨言，谁家节约不够彻底，马上就去告发。用温柔的外衣，干着最冷酷的勾当，把整个社会拖向更深的战争泥潭。她们把前线的血腥屠杀，想象成“哥哥们”在“建设王道乐土”，用温柔的语气写信鼓舞士兵“奋勇杀敌”。 这种疯，是洗脑后的结果，但绝不能用“被蒙蔽”就轻轻带过。很多女性是主动拥抱了那种极端的军国主义思想，并且成为其中最坚定、最狂热的传播者和实践者。她们用母性、妻性、女性特有的执着，把战争伦理推向了反人性的极致。她们在后方构建了一个没有硝烟却同样可怕的战场，用舆论、用习俗、用所谓的“美德”，堵死了所有和平与理性的退路。当男人在战场上变成魔鬼时，她们在后方，亲手打造了培养魔鬼的摇篮，并为之欢呼。 战争结束，审判战犯，枪口对准的大多是男人。那些在后方摇旗呐喊、推波助澜的女人呢？她们中的很多人，迅速褪下“国防妇人”的外衣，回归平凡主妇的角色，仿佛那段集体的癫狂从未发生。有些人甚至一辈子都没真正反思过，只把自己看作战争的“受害者”，刻意遗忘了自己也曾是积极的“加害者”之一。历史的目光常常掠过她们，但这不公平。思想的毒，她们的参与，灌得一点不少。 战争的罪责，从来不是单线条的。它是一张网，每个人都是上面的一个结点。当我们审视那段历史，只盯着拿枪的人，是远远不够的。那些递上枪的人，那些为持枪者唱赞歌的人，那些把杀人者捧为英雄的人，他们的手上，就真的干净吗？二战日本女性的集体狂热，是一面残酷的镜子，照出了普通人在极端意识形态下，可以“正常”地疯到什么程度。它提醒我们，恶的蔓延，从来都需要最普通、最日常的土壤与养分。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
