今天是公公去世后的第五个七天，也就是民间说的五七。五七在我们这边农村讲究大摆宴席，虽然假期刚过，我跟老公还是各自休了假回婆婆老家操办这件事。 本以为这会是个充满哀思的日子，结果回村一看，场面比出殡那天还要“红火”。亲戚朋友加上村里邻居，一下子来了四五十口子，大家凑在一起大声说笑，那种热闹劲儿，真让人觉得这不像是在祭奠，倒更像是在赶一场喜宴。 最让我感慨的是，公公才走了一个多月，他在大家口中出现频率就变得极低，这种被遗忘的速度快得惊人。饭桌上推杯换盏，邻居们吃得满嘴流油，似乎没人记得今天的主角已经不在了。我觉得这种场合挺荒诞的，一个人的生命印记，好像在酒席开场那一刻就彻底散了。 老公倒是非常投入，为了挣那个“大孝子”的名声，他特意去定了整只的大猪头摆在坟前，祭拜时哭得那叫一个惊天动地。可等到去了饭店，面对乡亲们的夸奖，他又瞬间红光满面地挨桌敬烟敬酒。这种在悲痛和兴奋之间丝滑切换的状态，说实话，看得我心里直发毛，总觉得这种孝心更像是一场精心编排的表演。 这一场“五七”办下来，经济账也是沉甸甸的。镇上最好的饭店摆了五桌，一桌一千的标，再加上两千块左右的酒钱和各种祭品，一万块钱瞬间缩水。明明我们只是工薪阶层，之前公公生病已经花了十万，办丧事又砸进去几万，老公却依然热衷于这种烧钱换虚名的行为。 更绝的是小叔子一家，吃到一半见要结账了，找个借口溜得比谁都快。最后当然还是我负责去收尾买单。我就在想，这种拿真金白银堆出来的面子，到底是在祭奠故人，还是在满足活人的虚荣心？有时候觉得这种为了博得别人几句“唏嘘赞美”而打肿脸充胖子的行为，真挺没意思的。 回程的路上，老公喝了点酒，兴奋地枕在婆婆腿上邀功，觉得自己给家里长了脸。婆婆也挺配合，不仅没看出伤心，反而趁机提要求，让我们帮小叔子的儿子买房子。看着后视镜里他那副沉浸在“孝子”光环里的表情，我只感到一阵窒息。所谓的礼数和仪式，如果剥离了真心的怀念，剩下的不过是一场消耗生者的社会表演。
