西游记：如果把孙悟空和猪八戒互换，情节照讲无误，你还看的下去吗？ 古代写妖的小说多了去了，封神演义里猴精袁洪、猪精朱子真，白猿传里偷美妇的猴妖，为啥都没啥存在感？ 其实原因很简单：吴承恩用了一手绝活，叫 “拟容取心” 。说白了就是，长得像啥，性格就得是啥，从里到外焊死了。 首先吴承恩在“长什么样”这事上，下了死功夫，把猴和猪的外形特征玩出了花。 第三十回有个名场面：孙悟空被赶回花果山，猪八戒不得不去求他，只好混在猴群里磕头。孙悟空坐得高，看得真真的，故意问：“哪儿来的生面孔？” 猪八戒低着头嘟囔：“不是生人，是熟人，熟人。”孙悟空接着逗他：“我这儿猴子都一个模子，你这脸长得稀奇，肯定是别处来的妖怪。”猪八戒急了，把嘴往上一拱：“你看嘛！认不得我，总认得这张嘴吧！” 您看，这张长嘴，成了猪八戒的“身份证”。更绝的是第三十二回，妖怪拿着画像抓唐僧师徒，小妖指着图说：“这长嘴大耳的是猪八戒。” 呆子一听，吓得“慌得把个嘴揣在怀里藏了”。妖怪喊：“和尚，把嘴伸出来！”这场景，简直把猪八戒又怂又憨的性格，通过一个“藏嘴”的动作，画活了。这张嘴，关联着他的贪吃笨拙和胆小。 孙悟空也一样。他的“雷公脸”、火眼金睛，毛手毛脚，不只是猴子的外形，更是他敏捷、好动、洞察力强的直观体现。他的形象和性格，是从同一块石头上刻出来的。 光长得像还不够，吴承恩更绝的是让这对师兄弟的性格完全相反，处处对撞，像火星撞地球，戏剧效果拉满。 最明显的就是“变化”这门功课。孙悟空机灵到了骨子里，七十二变出神入化，能变苍蝇、小虫子，真假难辨。 可猪八戒呢？虽然也有三十六变，但只会变些笨重东西，大水牛还有大胖汉。第四十七回，孙悟空让八戒变个小女孩，呆子憋了半天，脸是变女孩样了，可身子还是个胖大肚子，不男不女，最后还是孙悟空吹口仙气才搞定。 这哪是单纯的法力高低？分明是性格决定的！孙悟空的“变”，体现的是他的机智灵动和无所不能。 猪八戒的“变”，则暴露了他的笨拙、实在和贪图省力。作者通过这种对比，把两个人的性格差异放大到了极致。 明朝人点评西游记就说：“描画孙行者顽处，猪八戒呆处，令人绝倒。” 正是因为吴承恩用“拟容取心”这招焊得死死的，才让孙悟空和猪八戒从千百个妖精里脱颖而出，成了经典。 这，就是西游记的最大秘诀：真正的经典形象，是换了谁都不行的唯一存在。
