真正的刘禅让无数帝王汗颜刘禅有个丞相，鞠躬尽瘁，从没有想过篡权这个丞相带着全国的

真正的刘禅让无数帝王汗颜刘禅有个丞相，鞠躬尽瘁，从没有想过篡权这个丞相带着全国的军队出去打仗，刘禅从来没有使过任何绊子。丞相死了，刘禅给他送终，说他坏话，刘禅直接杀，又让他的学生姜维当大将军。姜维和刘禅内侍不和睦，刘禅让姜维带着兵躲出去，避免制造矛盾。 咱们先说他和诸葛亮这层关系。这在历朝历代都是个死结。你想啊，皇帝和权臣，那就是天生的冤家。可是刘禅怎么做的？他把“信任”这两个字玩到了极致。诸葛亮要北伐，带着全国的兵马粮草出去，家里就剩个空壳子。换作别的皇帝，早就睡不着觉了，生怕丞相在外头黄袍加身。 但刘禅呢？他不光不使绊子，还全力做好后勤。这不仅仅是听话，更是一种极高的政治赌博和魄力。他清楚自己几斤几两，更清楚诸葛亮的人品。这种“放手”，比紧紧攥着权力更难。他深知，只要诸葛亮在，蜀汉这面大旗就倒不了。这种大智若愚的肚量，你翻遍二十四史，能找出几个？ 更有意思的是诸葛亮死后的事儿。这时候最能看清刘禅的真面目。诸葛亮一走，按理说刘禅该反弹了吧？该清算了吧？就像万历皇帝清算张居正那样？没有。刘禅穿起孝服，哭得死去活来，那是真感情。 当时有个叫李邈的官员，自以为揣测到了圣意，上书说诸葛亮大权独揽，死了是国家的福气。这马屁直接拍到了马蹄子上。刘禅大怒，直接把李邈下狱处死。这一刀杀得太漂亮了，既维护了诸葛亮的身后名，也寒了那些想搞政治投机的小人的心，更重要的是，稳住了蜀汉摇摇欲坠的军心。 然而，刘禅的手段远不止于此。他在诸葛亮死后，迅速做了一个决定：废除丞相制度。这招儿才是真正的帝王心术。他不再设丞相，而是把权力一分为二，让蒋琬管政务，费祎管军事，后来又让姜维主管攻伐。 这手操作太高明了。他既不想再出一个诸葛亮那样让他“敬畏如父”的权臣，又不能让国家机器停摆。通过权力的拆分和制衡，刘禅终于把皇权实实在在地抓回了自己手里。这哪里是傻子？分明是个深谙制衡之道的政治老手。 再说说姜维。姜维是诸葛亮的嫡传弟子，一心想完成北伐大业。但后期的蜀汉，国力早就被掏空了，老百姓日子过得苦啊。朝廷里宦官黄皓弄权，跟姜维不对付。这局面怎么解？ 如果刘禅真昏庸，要么听信谗言杀了姜维，要么任由两派内斗把朝廷搞瘫痪。但刘禅选了第三条路：让姜维去沓中屯田避祸。这看似是把大将军赶出京城，实际上是给了姜维兵权，让他远离朝廷的是非漩涡，保留了蜀汉最后的军事火种，同时也避免了朝廷内部直接的流血冲突。这种和稀泥的本事，其实是一种极高明的政治缓冲艺术。 时间来到公元263年，邓艾偷渡阴平，兵临成都城下。这是刘禅人生争议最大的一刻。他投降了。后世骂他没骨气，但他这一降，保全了成都几十万百姓的性命。 当时的情况，在此之前绵竹之战诸葛瞻战死，精锐尽失。如果巷战，成都必将血流成河。刘禅背着棺材出城，受尽屈辱，但他身后的百姓免遭屠戮。对比一下后来东吴孙皓投降时的惨状，或者是遭遇屠城的那些古城，刘禅的选择，在那个讲究“君王死社稷”的年代，确实显得“怂”，但从人道主义角度看，这何尝不是一种对生命的敬畏？ 最精彩的戏码，还得是那句“乐不思蜀”。 蜀汉亡了，刘禅被掳到洛阳。司马昭那是吃素的吗？路人皆知的主儿，心狠手辣。他在宴席上故意安排蜀国歌舞，观察刘禅的反应。旁边的蜀汉旧臣哭得稀里哗啦，唯独刘禅边吃边看，还得乐呵呵地说：“此间乐，不思蜀。” 旧臣郤正看不下去了，趁着上厕所教刘禅：“陛下，下次人家再问，您得哭，得说想家，这样咱们也许能回去。”结果刘禅回去真就照着演，连词儿都没改。司马昭一听：“这话怎么像郤正教的？”刘禅立马瞪大眼睛：“对啊，就是他教的！” 全场哄堂大笑。就这一笑，刘禅把自己的命保住了。 大家细品品，刘禅真傻吗？他那是在鬼门关上跳舞。东吴的末代皇帝孙皓，投降后还在司马炎面前摆谱，嘴硬得不行，结果呢？受尽屈辱，死得不明不白。南唐后主李煜，一句“故国不堪回首月明中”，一杯毒酒就送了命。 只有刘禅，他看透了司马昭的心理：你需要一个没有威胁的废物，那我就演给你看。他把自己演成了一个没心没肺的跳梁小丑，彻底消除了司马氏的戒心。这份隐忍，这份演技，甚至比当年的越王勾践还要难。勾践还得卧薪尝胆，刘禅是直接把尊严踩在脚底下，只为了活下去，为了跟随他的那些臣子和家族能活下去。 真正的智慧，从来不是硬碰硬的玉石俱焚，而是审时度势的生存哲学。